最好的例子是金钏儿之死。王夫人对宝钗说：「原是前日他把我一件东西弄坏了，我一时生气，打了他两下子，撵了下去。我只说气他几天，还叫他上来，谁知他这么气性大，就投井死了。」宝钗顺着说：「多半他下去住着，或是在井傍边儿玩，失了脚掉下去的。」 贾环对贾政说的是另一个版本：「宝玉哥哥前日在太太屋里，拉着太太的丫头金钏儿，强奸不遂，打了一顿，金钏儿便赌气投井死了。」袭人从茗烟那里听到的又是另一个版本：「为琪官儿和金钏儿姐姐的事。」 三个人，三个版本，每个版本都符合说话人的立场：王夫人要减轻自己的罪，宝钗要安慰王夫人，贾环要陷害宝玉，茗烟要解释宝玉为什么挨打。作者不给你「客观真相」，他给你「每个人眼里的真相」。 这比全知叙述更真实：现实生活中，我们听到的也是不同人的不同版本。读者要做的，不是选一个「可信的」，是把几个版本拼起来，看见那个谁都不肯说全的真相。 这种「罗生门」写法，在晴雯之死、尤二姐之死上也有。晴雯被撵，王夫人说是「女儿痨」，王善保家的说是「狐狸精」，宝玉说是「遭人暗算」，袭人说是「太太知道了」。尤二姐吞金，凤姐说是「病死的」，贾琏说是「凤姐害的」，平儿说是「她自己想不开」。 作者从不给「官方结论」，他给的是「每个人的版本」。读者要做的，是把这些版本拼起来，看见那个「谁都不肯说全」的真相。这就是《红楼梦》的「现实主义」：不是「客观」，是「多主观」。这就是「多视角」：不是「没有真相」，是「真相不止一个」。