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于吉
方外异族 · 第 29 回 登场
底本 ｜ 卒于第 29 回
生年由底本明写的岁数倒推，卒年只认底本明写的死期；底本没写的空着，不拿史书补。
结局回目 ｜ 第 29 回 ｜ 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东
毛宗岗批评本 · 共 23 条 · 点各条右上角的「批」看批语
华陀是医中之仙，于吉又是仙中之医。然则孙策被伤，诸将何不即荐于吉疗之，而必求华陀之徒也。
策之杀吉，皆众人之激也。
前孙策欲拘囚于吉，则狱吏私开其枷锁；今孙策命开其枷锁，则于吉反取绳自缚。映像成趣。
极似郭璞语。既知气数难逃，便不当怼孙策矣。王敦之死，未闻郭璞作祟，然则孙策之死，安得谓是于吉作祟耶？
偏有此一折，妙甚。
看他一时写出风、云、烟、火、雷、电、雨、日，令读者惊心悦目。
能避火劫，不能避刀兵劫，毕竟不成神仙。
能于既死之后摄去其尸，何不先于未死之前遁去其身乎？
既往东北，何又来西南？
人之将死，而鬼物侮之，非真于吉之能为祸也。
种种兴妖作怪，神仙必不为此。
种种兴妖作怪，神仙必不为此。
小卒动手杀于吉，非小卒之意；吉若恨而杀之，亦不成神仙矣。
种种兴妖作怪，神仙必不为此。
种种兴妖作怪，神仙必不为此。○不能禁其拆毁，只得反助其揭瓦，亦甚着乖。
种种兴妖作怪，神仙必不为此。○此时何不更求甘雨以灭火耶？
种种兴妖作怪，神仙必不为此。
种种兴妖作怪，神仙必不为此。○“彼发而来”，一发像鬼，不像神仙。
种种兴妖作怪，神仙必不为此。○闻神仙有照妖镜，不意凡人又有照神仙之镜。
曰“金疮迸裂”，则孙策仍死于许贡之客，非死于于吉也。
此是孙策当死，切勿认作于吉有灵。若于吉果能捉杀孙策，则后文左慈何不捉杀曹操耶？
与孙策见于吉仿髴相似。
百忙中忽叙出一个仙人，与魏之左慈，吴之于吉，遥相映像。