第五十五回，孙权把妹妹嫁给刘备，本是「美人计」：用婚姻把刘备困在江东。结果孙夫人真的跟刘备走了，还在回荆州路上帮他挡追兵。第六十一回，孙权派周善接她回吴，她抱着阿斗上船，被赵云「截江夺阿斗」，只身回了江东。 此后再没有她的正面戏。第八十四回，刘备夷陵大败，原文只在结尾写一句：孙夫人听说刘备死于军中，驱车到江边，望西遥哭，投江而死；后人立庙江滨，号曰「枭姬祠」。 为什么只给一句？因为她已经不属于任何一个阵营。在吴，她是孙权的妹妹，却帮过刘备；在蜀，她是刘备的妻子，却回了江东。两边都不能给她位置，作者只好让她在江边消失。 这一句旁白也有功能：它给「美人计」收了尾。孙权用妹妹做筹码，最后妹妹死于这场联盟的破裂；刘备娶她时得人心，败时连她的死都只是传闻。政治婚姻的代价，最后由女性独自承担。 史书里孙夫人「才捷刚猛，有诸兄之风」，回吴后没有投江记载；投江与枭姬祠是演义与民间添的。嘉靖本与毛本都有此段，毛本把「望西遥哭」写得更有画面。较稳的读法是：孙夫人的结局被压成一句，是演义的取舍——她的故事线已经用完，作者不愿再为她开一回；但这一句的冷，恰好写尽了政治婚姻的薄。还可以看孙夫人的「名号」。她在蜀称「孙夫人」，在吴是「孙家小姐」，从头到尾没有一个自己的名字。投江之后，民间叫她「枭姬」，仍是「孙家的女儿」。她的身份始终由父兄与丈夫定义，连死后立庙都逃不开。她的悲剧不在于死，而在于死讯只能由「传闻」送来：连刘备是否活着，她都无法确认。政治婚姻把她变成了一个只能听消息的人。