第六十三回，刘备攻雒城，先劝守将投降，不成再攻城，城破后还有巷战；第一百一十七回，邓艾偷渡阴平，诸葛瞻守绵竹，同样是先劝、再攻、再战。演义里的攻城戏，几乎都按这三步来。 第一步是劝降。使者进城，说利害、许官职、提旧情；守将若降，城就完整地换了主人。这一步给人物一个道德选择：降是识时务，不降是尽忠。读者也借这一步看清守将的性格。 第二步是攻城。云梯、冲车、土山、地道，这些器械在书里写得不多，但每次出现都标记着「硬打」的开始。攻城往往要写伤亡，因为它是整场战役里最耗人的一段。 第三步是巷战。城破之后，守军退入街巷，逐屋争夺；这一段的写法最乱，也最能写出败局的惨。主帅要么自尽，要么突围，要么被擒；人物的结局多半在这里定。 为什么总是这三步？因为它是章回体最经济的攻城模板：劝降写「人」，攻城写「战」，巷战写「败」。三步走完，一座城的故事就完整了；不必每次创新，读者也能跟上。 较稳的读法是：这套模板不是军事教科书，是叙事程式。它让每一场攻城都有起承转合，也让守将的选择成为看点。读多了会发现，真正决定篇幅的不是城墙多高，而是守将愿不愿意降。还有一个变化：遇到「坚城」，三步会被拉长。例如合肥、陈仓这类城，攻城段落会多写几回，守将的意志也会多写几层；遇到「孤城」，劝降一次就开门。城的分量，决定叙事的分量。还有一层：劝降的使者往往是个「熟人」。同乡、旧部、降将去劝，成功率最高；陌生人去劝，多半被骂回。攻城戏的人情账，常常在开打之前就写好了。