先给答案：草船借箭的原型是孙权受箭，借东风的原型是长江上真实存在的东南风。演义把一件偶然的天气、一段别人的旧事，都收进了诸葛亮的神算里。 草船借箭见第46回：孙权濡须乘船观军，曹军乱箭射船，船偏重将覆，孙权回船受箭，箭均船平。演义改写成诸葛亮算雾、借船、擂鼓、草束受箭，把被动挨射变成主动去借。 借东风见第49回。周瑜火攻准备就绪，却陡然倒下、口吐鲜血，因为隆冬只有西北风，火攻只会烧到自己。诸葛亮说「亮虽不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨」，在南屏山筑七星坛，披发仗剑，三日三夜，借来东南风。风起时，旗角竟飘西北，周瑜大惊曰「此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术！」 史实里，赤壁的东南风是有的。《三国志·周瑜传》只说「时风盛猛，悉延烧岸上营落」，没有说谁借的。长江中游冬季偶有东南风，是局地天气，周瑜、黄盖长期在江上作战，不可能不知道。演义把知天时写成借天时，是为了让诸葛亮的智跨过人事，够到天命。 这也是全书的分水岭：赤壁之前，诸葛亮是谋士；赤壁之后，诸葛亮是半仙。借东风是这道门槛。从此他的每一次胜利，读者都不再问怎么可能，只问下一步呢。 所以这两件事，一件是移花接木，一件是借天为名。作者未必相信人能借风，但他知道读者愿意信——在赤壁那场大火里，风从哪来，比箭从哪来更重要。 还可以补一层科学：长江中游冬季的东南风，多出现在冷空气间歇、暖湿气流北抬的时候，持续时间不长，但足以让火船顺风。周瑜、黄盖在江上多年，知道冬至前后偶有东南风，这不奇怪。演义把知道写成借来，是因为读者要一个人定胜天的画面。真实的赤壁，是人算加天时；小说的赤壁，是人算就是天时。