帝俊的分量在日月与国族：妻羲和生十日，妻常羲生十二月，妻娥皇生三身之国；又生后稷、禺号、晏龙、帝鸿、中容、季厘。大荒诸篇里，凡涉日月、四鸟、黍食之国，多半归到帝俊一系。 黄帝的分量在战争与器物：与蚩尤战于冀州之野，令应龙攻之，下天女魃止雨；又生禺䝞、苗龙、骆明，骆明生白马即鲧。黄帝一系把战争、治水、犬戎之祖都收进来，是政治性最强的一支。 颛顼的分量在西方与苗民：昌意生韩流，韩流取淖子阿女生颛顼；颛顼生老童、伯服、驩头，老童生祝融、重、黎，驩头生苗民。这一支管的是谱系与族属，故事性最弱，世系性最强。 三支之外，还有大量只称「帝」而不具名的句子：帝戮鼓与钦䲹、帝梏贰负于疏属之山、刑天与帝争神、帝令祝融杀鲧。这些「帝」无法归入任何一支，底本也不打算让读者归入。 所以全书并没有唯一的「帝」。三支世系是三条并行的谱线，不具名之帝是一个通称位。若强行统一，就必须替底本补名，而每补一处，都会与另一处冲突。 本库的处理是：人物表分列三支，关系表只记底本明写的父子、婚姻、诛杀，不具名之帝不入人物表，只在事件的人物栏留空。这不是遗漏，而是拒绝编造——底本没写的不编。三支之外还有第四种情况：同一神名分属两系。祝融既是炎帝世系戏器之子，又是颛顼世系老童之子；帝鸿既是帝俊之子，又被当作黄帝的别号。底本不裁断，两存而已。这说明世系在本书里不是树，而是网；同一节点可以被两条线穿过。本库因此在关系表里允许同一人有多条父系记录。