以青丘为例：《海外东经》「青丘国在其北，其人食五谷，衣丝帛」，《大荒东经》「有青丘之国，有狐，九尾」。同一个青丘，一处记人的衣食，一处记狐。黑齿、君子、羽民、氐人、女子等国也有类似的重出。 这不是重复抄写，而是两套不同的记录系统。海外经以「在某东/西/南/北」定位，重点在方位与形貌；大荒经以「有X之国」起句，重点在族姓、食俗与世系。同一国族被两套系统各记一次，信息互补而不重叠。 本库的处理是：state 表一行一国，主条目取首次出现的篇，其余篇以 state_also_in 记录。这样既避免同一国族出现两行，又保住「它在大荒经里还出现过」这一事实。若两处记载有冲突（如某国姓氏），则保留主条目的原句，冲突留在 note 里，不合并成一个看似统一的说法。同名之国在三组里重出，是本书的常态。青丘在《海外东经》记人的衣食，在《大荒东经》记九尾狐；女子国在《海外西经》与《大荒西经》两见；周饶与焦侥在《海外南经》并列，都是短人。重出不是重复抄写，而是不同来源并置。 三组的写法各有侧重：海外经记方位与形貌，海内经记位置与物产，大荒经记世系与食性。同一个国名在三组里可能得到三种信息，合起来才是完整条目；只取一组，就会漏掉另两组的内容。 底本不标来源，读者只能按篇目判断。本库因此为每条国族记 unit_n，同名者并列而不合并；若合并，就会把「食五谷、衣丝帛」与「有狐九尾」写成同一个青丘，反而失真。这也解释了为什么同名之国常有不同的姓与食性，差异来自来源，不来自传抄。