「一曰」是底本自身的异说，属于正文。例如《海外南经》「一曰在穿匈国」「一曰臷国在三毛东」，它给出同一对象的另一种位置或名称，是原书并列两说，不是后人改动。因此本库把「一曰」保留在 paragraph.text 里，参与正文统计。 「一作」是校勘异文，属于校记。例如《南山经》「堂庭之山」下记「堂」一作「常」，意思是别本把「堂庭」写作「常庭」。它标记的是版本差异，不是原书的另一种说法。本库把「一作“X”」从正文剥出，单列 variant 表，共 135 条，正文净字因此不含这些字。 两者的界线是「谁说」：原书自己说「一曰」，是文本内的并列；校勘者说「一作」，是文本外的比对。混在一起，会让统计把校勘字当成原文，也会让读者误以为「常庭」是原书的另一个山名。「一曰」是底本自身的异说，多见于海经，属正文，读者应两存；「一作」是校勘者所记的版本差异，属校语，不是经文。两者形近而性质不同，混为一谈就会把校勘成果当成原文。 本库的处理是：一曰保留在正文，另在统计时按正说计数；一作全部剥离，另存异文表，共一百三十五条。这个分寸很重要——若把一作混入正文，正文就会出现两个互相排斥的名字；若把一曰剥离，又会丢掉底本原有的异说。 还有第三种情况：郭璞注中的「或曰」「一说」，属注文，不进正文，也不进异文表。三层材料各有归处，这是本书能被复核的前提。异文表与正文表用 para_id 关联，任一条异文都能回到它所在的原段；这样做的代价是正文少了一批异名，好处是每一条异名都可追溯。