又曰：夫五音生于本姓，分为十二律，转生六十二律，皆所以纪升气，效物类也。天效以影，地效以响，响即律也。阴阳和则影至以律，气应 则灰除。是故天子常以冬夏至御前殿，合八能之士，陈八音，听乐均，度晷影，候钟律，权土灰，校阴阳。冬至阳气应乐均清，影长极，黄钟通，土灰轻而衡仰；夏 至阴气应则均浊，景短极，蕤宾通，土灰重而衡低。进退于先后五日之中，八音能各以候状闻，太史合封上效则和，否则占。候气之法，为室三重，户开涂 必周，密布缇㦥，室中以木为 案，每律各一，内卑外高从其加律，其上以葭莩灰抑其内端，案历而候之，气至者灰去。其为气所动者，其灰散；风所动者，其灰聚。殿中候用玉律十二，唯二至乃 候灵台，用竹律六十。