《荆楚岁时记》曰：正月七日为人日。〈董勋《问礼俗》曰：正月一日为鶏，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。〉以七种莱为羹，剪彩为人，或镂金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。〈董勋《问礼俗》云，人入新年形容改从新。〉又造华胜相遗。〈起于晋代，见贾充李夫人《典戒》云，像瑞图金胜之形。又取像西王母戴胜也。旧以正月七日为人，故名为人日。今北人此日亦有讳食菜者，与楚俗正反，剪彩镂金薄为人，皆符人日之意，与正旦镂鶏于户同。北人亦有至人日讳食，故岁菜唯惟新菜者。又余日不刻牛羊狗猪马之像。而二日独施人鶏，此则未喻。郭缘生《述征记》云：寿张县安民山魏东平王凿山顶为会望处，刻文于壁，文字犹在，所载铭辞即此处。《老子》云：众人熙熙，如登春台，如享太牢。《楚词》云：目极千里伤春心。则春日登临自古为通，但不知七日竟起何代。晋代桓温参军张望亦有正月七日登高诗。近代以来南北同耳，北人此日食煎饼，于庭中作之，云熏大，未知所出也。〉