又曰：凡民之所以守战而死而不德其上者，〈或守或战，虽复至死，不敢持之，以德于上则有数存于其间，以至此地。〉曰古者亲戚坟墓之所在也，〈一变。〉田宅富厚足也，〈二变。〉不然则州党与宗族足怀乐也，〈三变。〉不然则上之教训、习俗、慈爱之于民也厚无所往得之也，〈君之恩厚皆在于人无所他往，故得人致死。四变。〉不然则山林、泽谷之利足生也，〈五变。〉不然则地形险阻易守而难攻也，〈六变。〉不然则讠罚严而可畏也，赏明而足劝也，〈七变。〉不然则有深怨于敌人也，〈八变。〉不然则有深于上也。〈功厚则禄多，故亦自为战而不得于君。九变。〉今恃不信之人而求以利，用不守之民而欲以固，将不战之卒而幸以胜，此兵之三暗也。