又曰：仲尼燕居，子张、子贡、言游侍，纵言至于礼。〈言游，言偃子游也。纵言， � 说事。〉子曰：“居，女三人者。吾语女礼，使女以礼周流无不偏也。”〈居女三人者，女三人且坐也。使之坐。凡与尊者言，更端则起也。〉子贡越席而对曰：“敢问何如？”〈对，应也。〉子曰：“敬而不中礼谓之野，恭而不中礼谓之给，勇而不中礼谓之逆。”言游进曰：“敢问礼也者，领恶而全好者与？”子曰：“然。”〈领犹治也。好，善也。〉“然则何如？”子曰：“郊社之义，所以仁鬼神也；尝禘之礼，所以仁昭穆也；馈奠之礼，所以仁死丧也；射乡之礼，所以仁乡党也；食享之礼，所以仁宾客也。”〈仁犹存也。凡存此者，所以全善之道。郊社尝禘馈奠，存死之善者也。射乡食享，存生之善者也。郊有后稷，社有句龙。〉子曰：“明乎郊社之义、尝禘之礼，治国其如指诸掌而已乎。是故，以之居处有礼，故长幼辨也；以之闺门之内有礼，故三族和也；以之朝廷有礼，故官爵序也；以之田猎有礼，故戎事闲也；以之军旅有礼，故武功成也。”