又《祭法》曰：燔柴于泰坛，祭天也；瘗埋于泰折，祭地也，用も犊。〈坛，析封土为祭处也。坛之言垣也。垣，明貌也。析，炤 � 也。必为炤明之名，尊神也。地祗用黝牲，与天俱用犊，连言耳。〉埋少牢于泰昭，祭时也；相近于坎坛，祭寒暑也，王宫，祭日也；夜明，祭月也；幽宗，祭星也；雩宗，祭水旱也；四坎坛，祭四方也。山林、川谷、丘陵能出 � ，为风雨，见怪物，皆曰神。有天下者祭百神。诸侯在其地则祭之，亡其地则不祭。〈昭，明也，亦谓坛也。时，四时也，亦谓阴阳之神也。埋之者，阴阳出入于地中也。凡此以下皆祭用少牢也。〉