又《郊特牲》曰：郊之祭也，迎长日之至，大报天而主日也。兆于南郊，就阳位也。扫地而祭，于其质也；器用陶匏，以象天地之性也。于郊，故谓之郊。牲用も，尚赤也；用犊，贵诚也。〈尚赤者，周也。〉郊之用辛也，周之始郊，日以至。〈言日以周郊天之月，而日至阳气新用事，顺之而用辛日。三王之郊，一用夏正。鲁以无冬至祭天圆丘之事是以建子月郊天，示先有事也。用辛日者，凡为人君，当斋戒自新耳。〉卜郊，受命于祖庙，作龟于祢宫，尊祖亲考之义也。郊所以明天道也。万物本乎天，人本乎祖，此所以配上帝也。郊之祭也，大报本反始也。