又《祭统》曰：及时将祭，君子乃斋。斋之为言齐也。斋不齐，以致齐者也。是故君子非有大事也，非有恭敬也，则不斋。不斋，则于物无防也，嗜欲无止也。及其将斋也，防其邪物，讫其嗜欲，耳不听乐，故记曰：“斋者不乐。”言不敢散其志也。心不苟虑，必依于道。手足不苟动，必依于礼。是故君子之斋也，专致其精明之德也。故散斋七日以定之，致斋三日以齐之。定之之谓斋。斋者，精明之至也，然后可以交于神明也。〈定者，定其志意。〉是故，先期旬有一日，宫宰宿夫人。夫人亦散斋七日，致斋三日。〈官宰，守宫官者也。宿读为肃。肃犹戒也，戒轻肃重也。〉君致斋于外，夫人致斋于内，然后会于太庙。