又《祭法》曰：天下有王，分地建国，置都立邑，设庙、祧、坛、 � 单、而祭之，乃为亲疏多少之数。是故王立七庙，一坛一 � 单。曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，曰显考庙，曰祖考庙，皆月祭之；远庙为祧，有二祧，享尝乃止；去祧为坛，去坛为 � 单，坛 � 单有祷焉祭之，无祷乃止；去 � 单曰鬼。诸侯立五庙，一坛一 � 单。曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，皆月祭之；显考庙，祖考庙，享尝乃止；去祧为坛，去坛为 � 单，坛 � 单有祷焉祭之，无祷乃止；去 � 单为鬼。大夫立三庙二坛。曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，享尝乃止；显考祖考无庙，有祷焉，为坛祭之；去坛为鬼。适士二庙一坛，曰考庙，曰王考庙，享尝乃止；显考无庙，有祷焉，为坛祭之；去坛为鬼。官师一庙，曰考庙，王考无庙而祭之，去王考为鬼。庶士、庶人无庙，死曰鬼。〈庙之言貌也。宗庙者，先祖之尊貌也。桃之言超也，超上意也。封上曰坛，除地曰 � 单。《书》曰：三坛同 � 单。〉