《礼记·檀弓上》曰：子上之母死而不丧。门人问诸子思曰：“昔者，子之先君子丧出母乎？”曰：“然。”“子之不使白也丧之，何也？”子思曰：“昔者，吾先君子无所失道。道隆则从而隆，道则从而。 � 则安能？为 � 也妻者，是为白也母；不为 � 也妻者，是不为白也母。”孔氏之不丧出母，自子思始也。〈《礼记》所由废，非之也。〉