又曰：许由者，古之贞固之士也。尧时，为布衣，徒步，不与远方交通，衣食财得自足。夏则巢居，冬则穴处。无杯盂，每以手捧水而饮之。人有见其饮无杯，以瓢遗之，许由受以操，饮毕辄挂于树枝。风吹树，瓢摇动，历历有声。许由尚以为繁扰，取而弃之。以清节约闻于尧。尧大其志，乃遣使以符玺禅为天子。于是许由喟然叹曰：“匹夫结志，固如磐石。采山饮河，所以养性，非以求禄位也。放发一优游，所以安已不惧，非以贪天下也。”使者有愧，还以状报尧。尧知许由不可动，亦已矣夫。于是许由以使者言为不善，乃临河洗耳。樊坚见由方且洗耳，问之：“耳有垢乎？”由曰：“无垢，闻恶语耳。”坚曰：“何等语者？”由曰：“尧聘吾为天子。”坚曰：“尊位何为恶之？”由曰：“吾志在青云，何乃劣劣当作九州伍长乎？”于是樊坚方且饮牛，闻其言而去，耻饮子之下流，于是许由名布四海。尧既殂落，乃作《箕山之歌》曰：“登彼箕山兮瞻望天下，山川丽崎，万物还普。日月运照，靡不记睹。游放其间，何所却虑。叹彼唐尧，独自愁苦，劳心九州，忧勤后土。谓余钦明，传禅易祖，我乐如何，盖不盼顾。河水流兮缘高山，甘瓜施兮弃绵蛮，高林肃兮相错连，居此之处傲尧君。”其后许由死，遂葬于箕山。