又《昭元》曰：晋侯求医于秦伯，秦伯使医和视之，曰：“疾不可为也。是谓近女室，疾如蛊。〈惑疾。〉非鬼非食，惑以丧志。〈惑女色而失志。〉良臣将死，天命不佑。”〈良臣不匡救君过，故将死而不为天所右。〉公曰：“女不可近乎？”对曰：“节之。先王之乐，所以节百事也。故有五节。〈五声之节。〉迟速本未以相及，中声以降，五降之后，不容弹矣。于是有烦手淫声，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗听也。物亦如之，至于烦，乃舍也。尾生疾。君子之近琴瑟，以仪节也，非以慆心也。天有六气，〈谓阴阳风雨晦明也。〉降生五味，发为五色，征为五声，淫生六疾，六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。分为四时，序为五节，过则为菑。阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，徊惑疾，明淫心疾。女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。今君不节、不时，能无及此乎？”赵孟曰：“何谓蛊？”对曰：“淫弱惑乱之所生也。于文皿虫，血为蛊，谷之飞亦为蛊，在《周易》，女惑男风落山谓之蛊，皆同物也。”赵孟曰：“良医也。”厚其礼而归之。