春，通淫之时，驹弱，血气未定，为其乘正伤也。夏祭先牧，颁马攻持；先牧，始养马者，其人未闻。夏通淫之后，攻其特，为其蹄啮不可乘用。郑司农云：攻特，谓乘之。〉秋祭马社，臧仆；〈马社，始乘马者。《世本·作》曰：相士作乘马。郑司农云：臧仆，谓简练驭者，令皆善也。玄谓：仆，驭五路之仆。〉冬祭马步，献马，讲驭夫。〈马步，神为灾害马者。献马，见成马于王也。驭夫，驭贰车、从车、使车者也。讲犹简习。〉凡大祭祠、朝觐、会同，毛马而颁之。〈毛马，齐其色也。颁，授，当乘之。〉饰币马，执朴而从之。〈郑司农云：校人，主饰之也。币马，以马遗人，当币处者也。《聘礼》曰：马则北面，奠币于其前。《士丧礼》下篇曰：荐马缨三就、入门北面交辔，圉人夹牵之，驭者执策立于马后。〉凡宾客，受蒲耙马。〈宾客植狄马，来朝聘而享王者。〉大丧，饰遣车之马，及葬，埋之。〈言埋之，则是马途车之刍灵。〉田猎，则帅驱逆之车。〈帅犹将也。〉凡将事于四海山川，则饰黄驹。〈四海，犹四方也。王巡守过大山川，则有杀驹以祈沉礼，与玉人职有宗祠以黄金勺前马之礼。〉凡国之使者，共蒲耙马。〈使者所用私睹。〉凡军事，物马而颁之。〈物马，齐其力。〉