文脉·太平御览

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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
华不注山 卷 42 不竭泉 卷 65 帝不降 卷 82 战不顾亲 卷 310 不死国 卷 790 伽不单 卷 797 无不达 卷 797 不时雪 卷 878 不孝鸟 卷 927 王不留行 卷 991
原 文 命 中

兽部 · 驺虞 · 卷 890 | 《诗·国风·驺虞》曰:《驺虞》,《鹊巢》之应也。《鹊…

…,则王道成也。彼茁者葭,一发五,于嗟乎驺虞。〈驺虞,义兽也。白虎异文,不食生物。有至德之信,则应之。〉

兽部 · 驺虞 · 卷 890 | 《草木虫鱼疏》曰:驺虞即白虎也,文异,尾长身,不食生…

《草木虫鱼疏》曰:驺虞即白虎也,文异,尾长身,不食生物,不履生草。君王有德则见也。

兽部 · 犀 · 卷 890 | 《尔雅》曰:犀,似豕。〈郭璞注曰:形似牛,猪头,大腹…

…:形似牛,猪头,大腹,卑脚,有三蹄,黑色,二角,一在鼻上者,食角也,小而不堕,好食棘。〉

兽部 · 犀 · 卷 890 | 《淮南万毕术》曰:犀角骇狐。〈犀角置狐穴,狐去,不敢…

《淮南万毕术》曰:犀角骇狐。〈犀角置狐穴,狐去,不敢复居也。〉

兽部 · 犀 · 卷 890 | 《抱朴子》曰:通天犀角有白理如纟延〈音线〉者,以盛米…

…杀毒也,为物食百草之毒及众木棘。岁一解角,藏于山中。人以木如其角代之,犀不觉,后年辄复解。

兽部 · 犀 · 卷 890 | 《林邑经纪》曰:犀行过丛林,不通,便开口露齿,前向直…

《林邑经纪》曰:犀行过丛林,不通,便开口露齿,前向直指,棘林自开。

兽部 · 犀 · 卷 890 | 晋郭璞《犀赞》曰:犀之为状,形兼牛豕。力无不倾,无…

晋郭璞《犀赞》曰:犀之为状,形兼牛豕。力无不倾,无不靡。以贿婴灾,困乎角掎。

兽部 · 兕 · 卷 890 | 《诗》曰:我姑酌彼兕觥,维以不永伤。

《诗》曰:我姑酌彼兕觥,维以不永伤。

兽部 · 兕 · 卷 890 | 《国语》曰:平公射安,〈音安〉。不世,使竖襄搏之,…

《国语》曰:平公射安,〈音安〉。不世,使竖襄搏之,失。公怒,将杀之。叔向闻之,夕。〈夕至于朝,〉君告之,叔…

兽部 · 兕 · 卷 890 | 《楚辞》曰:君王亲发兮〈发,射。〉惮青兕。〈惮,惊也…

…惮青兕。〈惮,惊也。言怀王是时亲自射,以言常从君田猎;今狩,惊有兕牛,而不能制也。〉

兽部 · 兕 · 卷 890 | 《吕氏春秋》曰:楚庄王时,猎云梦,欲射杀随兕者,申公…

…猎云梦,欲射杀随兕者,申公子培劫〈音劫。〉王夺而射之。王怒曰:“何蒲癌而不敬也!”欲诛之。左右谏乃止。不出三日,子培病亡。楚与晋战于两棠之地,大胜…

兽部 · 兕 · 卷 890 | 《淮南子》曰:小国不斗于大国之间,两虎不斗于伏兕之旁…

《淮南子》曰:小国不斗于大国之间,两虎不斗于伏兕之旁。〈畏见食也。〉

兽部 · 兕 · 卷 890 | 晋郭璞《山海图赞》曰:兕惟壮兽,似牛,青黑,力无不倾…

晋郭璞《山海图赞》曰:兕惟壮兽,似牛,青黑,力无不倾。自焚,以革皮充窝案,角助文德。

兽部 · 象 · 卷 890 | 《唐书》曰:自永徽以来,文单国累献驯象,凡三十有二。…

…有二。皆豢于禁中,颇有善舞者,以备元会,充庭之饰。及德宗即位,曰:“王者不尚异物,不贵难得之货。今官用费而物性不得,非宜也。”悉放于荆山之阳。

兽部 · 象 · 卷 890 | 又曰:高宗时,周澄国遣使上表云:“诃伽国有白象,首垂…

…俭,蒲爸犹奢,谁能制止?故圣人越席以昭俭,茅茨以戒奢。《书》云珍禽奇兽,不育于国。方知无益之源,不可不遏。朕安用奇象,令其远献?”乃劳其使而遣之。

兽部 · 象 · 卷 890 | 又曰:魏文帝遣使于吴求象牙。群臣以非礼,欲不与。孙权…

又曰:魏文帝遣使于吴求象牙。群臣以非礼,欲不与。孙权敕付使者。

兽部 · 象 · 卷 890 | 蒋子《万机论》曰:庄周妇死而歌。夫通性命者,以卑及尊…

蒋子《万机论》曰:庄周妇死而歌。夫通性命者,以卑及尊,死生不悼,不可论也。夫象见子皮,无远近必泣,周何忍哉!

兽部 · 象 · 卷 890 | 《博物志》曰:南海四象,各有雌雄。其一雌死,百有余日…

《博物志》曰:南海四象,各有雌雄。其一雌死,百有余日,其雄泥土着身,独不饮酒食肉。长吏问其所以,辄流涕,若有哀状。

兽部 · 象 · 卷 890 | 《晋诸公赞》曰:晋时,南越致驯象,于皋泽中养之。为作…

…行,则以象车导引,以试桥梁。后象以鼻击害人,有司启之而杀象,象泣血流地,不敢动。自后朝议以象尾嫳于事,悉送还越。

兽部 · 象 · 卷 890 | 《异物志》曰:俗传象牙岁脱,犹爱惜之,掘地而藏之。人…

…曰:俗传象牙岁脱,犹爱惜之,掘地而藏之。人欲取,当主假牙,潜往易之。觉则不藏。