检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…乃持一器粥，出开门而进五车两骑，曰：“王在内，未有出意。时天寒，故进热粥以御寒，未知长幼从何起？”两骑曰：“先进南海君，次东海君，次西海君，次北海…

又曰：秦昭王伐蜀，令李冰为守。江水有神，岁取童女二人为妇。主者自出钱百万以行槌，冰曰：“不须。吾自有女。”到时职饰其女，当以沉江。冰径上神坐，举酒…

…梦见妇人当道哭，问其故，曰：“吾太山之神，嫁为西海妇，灌坛令当吾道，不敢以疾风暴雨过也。”梦觉，召太公。三日，果疾风暴雨。

…，求与相见。海神答云：“我形丑，约莫图我，乃从石塘三十里相见。”煮右巧人以脚画其状，神怒曰：“帝负我约，速去！”始皇转马还，马脚独立，后脚随崩，仅…

《华阳国志》曰：周灭后，秦孝文王以李冰为蜀守。冰能知天文地理，谓汶山为天彭门，仿佛若见神。遂水上立祠三所，…

《汉武故事》：上祠太畤，祭常有光明照长安城，如月光。上以问东方朔：“杆何神也？”朔曰：“杆司命之神，总鬼神者也。”上曰：“祠之能…

…又蜀郡西山有大蟒蛇，吸人，上有祠，号曰西山神。每岁，土人庄严一爬昝祠旁，以为神妻，蛇辄吸。将不尔，即乱伤人。周氏平蜀，许国公宇文贵为益州总管，乃致…

…常自谓己骨青，死当为神。汉末为秣陵尉，逐贼至于钟山之下，贼击伤额，因解绶以缚之，有顷遂死。及吴先主之初，其吏见子文于道，乘白马，执白羽，侍从如平生…

…若善见待，当相福祐。时帝饮已醉，取常所佩刀掷之，刀空过无碍。神忿曰：“不以佳事垂接，当令知所以。”居少时而暴崩，皆呼此灵为祸也。

《世说》曰：吴兴徐长夙与鲍南海有神明之交，欲授以秘术，先谓徐宜有约誓。徐誓以不仕，于是受恚。常见八大神在侧，能知来见往。…

…于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜，玉寝与神女遇，其状甚丽，玉异之。明日，以白王，王曰：“其状若何？”曰：“晡夕之后，精神恍惚，若有所喜，见一妇人，…

王符《论》曰：今妇人不修中馈，休其蚕织，而起学巫祝鼓舞，事神，以欺诬细人，荧惑百姓。妻女羸弱疾病之家，怀忧愤愤，易为恐惧。至使奔走失时，…

…太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出绿波。余情悦其淑美，心振荡而不怡。无良媒以接欣，托微波而通辞。愿诚素之光达，解玉佩以要之。”

…狐突适下国，遇太子，太子使登，仆，而告之曰：“夷吾无礼，余得请于帝矣，将以晋畀秦，秦将祠余。”对曰：“臣闻之，神不歆非类，民不祠非族。君祠无乃殄乎…

…也。于是夏父弗忌为宗伯，曰：“吾见新鬼大，故鬼小，先大后小，顺也。”君子以为失礼。

…》曰：初，魏武子有樵妾，无子。武子疾，命颗曰：“必嫁是。”疾病则曰：“必以为殉。”及卒，颗嫁之。及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获…

又《昭二》曰：郑人相惊以伯有。曰“伯有至矣”，则皆走不知所往。〈郑人杀伯有，言其鬼至。〉铸刑书之…

…。”因言曰：“今年祖龙死。”使者问其故，忽不见，遂乃置其璧去。使者奉璧具以闻，始皇默然，良久曰：“山鬼固不过知一赎事也。”

《后汉书》曰：第五伦为会稽太守。俗好淫祠，人常以牛祭神，百姓财产以之困匮。其自食牛肉而不以荐祠者，发病，且死先为牛鸣。伦…

又曰：刘根有神术，太守史祈以为妖，乃执而数之曰：“若有神，可显一验。”根曰：“颇能使鬼。”乃左顾右啸…

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