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《谯周》曰：野柘枝劲。乌集之，飞起，枝弹之乌乃惊号。伐取为弓，故称乌号弓。

《风俗通》曰：柘材为弓，弹而放快。

《周书》曰：太姒梦梓化为杞。

《礼斗威仪》曰：君乘火而王，其政和平，楸梓为常生。

《周书》曰：太姒梦太子发取周庭之梓树，于商阙间化为松、杞。

《史记》曰：子胥将死，告舍人曰：“必树吾墓上以梓，梓可为器；而抉吾眼，于吴之东门上，以观越兵入吴也！”

…》曰：元帝初元四年，皇后曾祖父济南平陵王伯墓门梓桂卒生枝叶，上出，刘向以为王氏代汉之象。

《后汉书》曰：应顺为冀州刺史，廉直无私。迁东平相，赏罚必信，吏不敢犯。有梓树生于听事室上。事…

…山榎〈今之山楸。〉。楸小叶曰榎〈音贾〉。大而皵〈音鹊〉，楸〈老乃皮麄皵者为楸也。〉，小而皵，榎〈小而皮麄皵者为榎。〉。

…：吴中有陆家白莲种，顾家班竹，赵有韩氏酸枣，中山有楸户〈掌楸木者。楸木可为什器。汉书货殖志有千树楸。〉。

《春秋运斗枢》曰：玉衡星散为椒。

《尔雅》曰：檓〈音毁〉，大椒也〈今椒树丛生、实大者名为檓也。〉。椒榝丑莍〈莍，萸子聚生成房貌。今江东亦呼莍椒，似茱萸而小，赤色…

…语助也。椒树似茱萸，有针刺，叶坚而滑泽。蜀人作茶，吴人作茗，皆煮其叶，以为香。今成皋诸近山间，谓竹叶椒树，亦如蜀椒，小毒热，不中合药也。可着饮食中…

《齐书》曰：建武中，王敬则于会稽反，奉子恪为名。而子恪奔走，未知所在。始，安王遥光劝上并诛高武诸子孙，于是并勑竟陵王…

《世说》曰：石崇以椒为泥泥屋，三君夫以赤石脂泥壁。

又曰：七里洲中，有鲁班刻木兰为舟，至今在洲中。诗家所云木兰舟，出于此。

…“子事君而不见识焉，今君难，吾子死之，意者其不可乎？”朱厉附曰：“始我以为君不吾知也，今君死而我不死，是果不知我也。吾将死之，以激天下不知其臣者！…

陆机《毛诗疏义》曰：榛楛，似荆而赤，叶似着。上党人篾以为牛筥箱器，又屈以为钗。故上党调问妇人：“欲买赭不？”曰：“灶中自有黄土。…

…，早晚婆娑，周回四五畒，已来在伊阙正南相当。越公等将建都城之日，据此树以为南北定准，嫌樗木名恶，号曰婆娑罗树矣。

《春秋运斗枢》曰：玉衡星散为荆。

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