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陆机《毛诗疏义》曰：山有榛，枝叶似栗树，子似橡子，味似栗。枝茎可以为烛。

《列子》曰：吴越之间有木焉，其名曰櫾，碧树而冬青，实丹而味酸。度淮北而化为枳焉。

《淮南子》曰：天之所处，地之所载，皆生于一父母。故槐榆与橘柚，合而为兄弟。

《塩铁论》曰：御史曰：“孝武皇帝平百越，以为园圃，臣庶皆厌橘、柚。”

裴渊《广州记》曰：别有柚，号为雷柚，实如升大。

《楚辞》曰：杂橘柚以为圃兮，列辛夷与椒桢。

郭璞《赞》曰：屈生嘉叹，以为美谈。

《魏略》曰：杨沛为新郑长，课民益畜干椹。会太祖西迎天子，无粮食，沛进干椹。及太祖辅政，迁为…

车频《秦书》曰：慕容垂围邺，百姓不得复田。民以桑椹为粮，相啖略尽。

《北史》曰：后周赵肃为齐州别驾，有能名。其东邻有桑椹落其家，就遣人悉拾归其主，戒诸子曰：“吾非…

…遣徐福求一寸椹。碧海之中有扶桑树，长数千丈，树两两同根生，更相依倚，是名为扶桑。仙人食其椹，而体作金光，飞腾玄宫也。

《世说》曰：张天锡为晋孝武所器，每入言话，无不竟日。颇有嫉之者，于坐问张：“北方何物可贵？”…

…既受妄语之名，恐宰相所贵，乃买骏马，候熟时，取数十枚，返以奉公。公食之以为美，乃谓甲：“此味乃江东所无，而君近比黄甘！”于是引甲为宾客。

《十洲记》曰：有椹树，长数千丈，名为扶桑芝。仙人食其椹，而体作金色，飞翔玄宫。其树虽大，其叶则小，故如中夏之…

…。佛堂前生桑树一株，直上五尺，枝条横绕，柯叶傍布，形如羽盖。复高五尺，凡为五重，每一重叶椹各异。京时道俗谓之神桑，观者成市，布施者甚众。帝闻而恶之…

…苑》曰：汉兴平元年九月，桑再椹。时刘玄德军小沛，年荒榖贵，士众皆饥，仰以为粮。

《广五行记》曰：晋武太元中，太原王戎为郁林太守，泊舡新亭眠，梦人以七枚椹与之，着衣襟中。既悟，得椹如梦中。

…啖之甘美如饴，八九月熟。江南特美。今官园种之，谓之木蜜。能令酒味薄，若以为屋柱，则一屋酒可薄。

顾徽《广州记》曰：山槟榔，大于蒳子。蒳子，土人亦呼为槟榔。

顾徽《广州记》曰：木威，高丈余，子如橄榄而坚，削去皮以为粽。

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