文脉·太平御览

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原 文 命 中

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 《齐书》曰:建元初,武帝即位,郅撝为司徒左长史。先是…

《齐书》曰:建元初,武帝即位,郅撝为司徒左长史。先是,武帝与撝同从宋明帝,射雉郊野,渴倦,撝得青瓜,与上对剖…

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 又曰:竟陵王子良,夏月客至,为设瓜饮。

又曰:竟陵王子良,夏月客至,为设瓜饮。

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 又曰:郭原平,以种瓜为业。大明七年,大旱,瓜渎不复通…

又曰:郭原平,以种瓜为业。大明七年,大旱,瓜渎不复通舡。县令刘僧秀愍其穷老,开渎下水与之。原平…

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 《北齐书》曰:兰钦为广州刺史,〈前刺史新渝侯。〉映之…

《北齐书》曰:兰钦为广州刺史,〈前刺史新渝侯。〉映之梦,南安侯恬权行州事,冀得即真。及闻钦至…

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 又曰:郭祚以本官领太子少师。祚曾从世宗幸东宫,肃宗幼…

…从世宗幸东宫,肃宗幼弱,祚怀一黄{扁瓜},出奉肃宗。时应诏左右,赵桃弓深为世宗所信,祚私事之,时人谤祚者,号为“”桃弓仆射,黄{扁瓜}少师。

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 又曰:高宗子八人,武后所出者,自为行第。长曰孝敬皇帝…

又曰:高宗子八人,武后所出者,自为行第。长曰孝敬皇帝,监国仁明,为后所忌而鸩之。次曰雍王,贤,为太子。次曰…

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 又曰:德宗建中初,误以高力士养女杨氏妇为沈太后。是时…

又曰:德宗建中初,误以高力士养女杨氏妇为沈太后。是时沈氏故老已尽,无识太后者。上密使中人就洛阳视高氏年状,颇同曩…

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 又曰:贞元四年夏,右神策军献瑞瓜,三蔓各为一蒂,而生…

又曰:贞元四年夏,右神策军献瑞瓜,三蔓各为一蒂,而生三瓜。

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 《庄子》曰:朽瓜化为鱼,物之变也。

《庄子》曰:朽瓜化为鱼,物之变也。

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 《抱朴子》曰:五原蔡诞,入山而还,欺家人云:“”至昆…

…曰:五原蔡诞,入山而还,欺家人云:“”至昆仑山,有玉瓜,其形如世间瓜,但为光明洞彻而坚,须以玉井水洗之,便软而可食。

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 《古文奇字》曰:秦改古文为大篆及隶字,周人多诽谤怨恨…

《古文奇字》曰:秦改古文为大篆及隶字,周人多诽谤怨恨。秦苦天下不从,而诸生到者,拜为郎,凡七百人。…

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 贾谊《新书》曰:昔梁大夫宋就为边县令,与楚邻界。梁亭…

贾谊《新书》曰:昔梁大夫宋就为边县令,与楚邻界。梁亭楚亭皆种瓜,梁亭劬力数灌,其瓜美;楚人窳而稀灌,其…

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 裴渊《广州记》曰:有瓜冬熟,号为金叙,味乃甜美。

裴渊《广州记》曰:有瓜冬熟,号为金叙,味乃甜美。

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 《广志》曰:瓜之所出,以辽东、庐江、炖煌之种为美。有…

《广志》曰:瓜之所出,以辽东、庐江、炖煌之种为美。有鸟瓜、狸头瓜、蜜{竹角}瓜、女臂瓜、龙蹄瓜、羊髓瓜;又有鱼瓜、犬瓜…

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 《神仙传》曰:葛公,冬为客设生瓜。

《神仙传》曰:葛公,冬为客设生瓜。

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 《零陵仙贤传》曰:李融,字元音,承阳人。固始侯相使其…

《零陵仙贤传》曰:李融,字元音,承阳人。固始侯相使其为政,得吏民心,屡致祥瑞,甘瓜六子共茎。玺书慰劳,迁广汉太守。

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 《荆楚岁时记》曰:七月七日,设瓜果于庭中,以乞巧。有…

《荆楚岁时记》曰:七月七日,设瓜果于庭中,以乞巧。有喜子布网于瓜上,则为得巧。

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 《郑玄别传》曰:民有献嘉瓜者,异本同实。县欲表府,文…

《郑玄别传》曰:民有献嘉瓜者,异本同实。县欲表府,文词鄙略,君为改作,又着颂一篇,侯相高其才。

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 《吴越春秋》曰:吴夫差为越所败,遁而去,得自生之瓜,…

《吴越春秋》曰:吴夫差为越所败,遁而去,得自生之瓜,其实已熟,掇而食之,问左右曰:“是乃冬有瓜,…

菜茹部 · 太平御览卷第九百七十七 · 卷 978 | 《幽明录》曰:安定人周敬,种瓜时亢旱,鬼为梿〈音辇〉…

《幽明录》曰:安定人周敬,种瓜时亢旱,鬼为梿〈音辇〉水浇瓜,瓜大滋繁。问姓名,不荅。还白父:“尝有惠于人否?”父曰…