检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…裕字景仁，陈郡阳夏人也。会稽王世子元显嬖人张法顺，权倾一时，内外无不造门者，惟景仁不至，年三十方为著作佐郎。桓玄诛元显，见景仁谓四坐曰︰“司马庶人…

…因朝会之次，历访治道，弁年少官微，自下而对，声姿清亮，进止可观，高祖称善者久之。因是大被知遇，赐名为弁，意取弁和献玉，楚之不知宝之理也。

《汉书》曰︰刘歆，字子骏，少以通《诗书》能属文召见，成帝时待诏宦者署，为黄门郎。河平中，受诏与父向领校秘书，讲六艺传记，诸子无所不究。

又曰︰王莽、刘棻时扬雄校书天禄阁上，治狱使者来欲收雄，雄恐不能自免，乃从阁上自投下，几死，莽曰︰“雄素不与事，何故在…

《春秋元命苞》云︰屈中挟一而起者为史，史之为言纪也，天度文法以此起也。

《尚书·酒诰》曰︰太史友，内史友。〈太史，内史掌国典法所宾友者也。〉

又《襄四》曰︰太史书︰“崔杼杀其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者二人，〈嗣续。〉其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简以往。闻既书矣，…

…� ，精消无文。〈轸火精 � 水汽围轸水也。昼，日阳也，炎火亦阳也。遗之者象蟠所也。水难胜火，三阳幷气，且火炎上宜消灭也。文则蚬也。〉唐史之册，上…

《韩诗外传》曰︰据法守职而不敢为非者，太史也。

…乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性以讽其上，达于事变而怀其旧俗者也。

又《艺文志》曰︰古之王者，世有史官，君举必书，所以慎言行、昭法式也。

…曰︰“前太白守天关，与荧惑会，金火交会，革命之象也，汉祚终矣，晋魏必有兴者。”后立数言于帝曰︰“天命有去就，五行不常盛，代者土也。承汉，魏也，能安…

《魏志》曰︰黄龙见谯桥，桓玄问太史令单扬， � 曰︰“其国当有王者。”

《环济要略》曰︰太史令取善纪述者，使记时事，天子图书计最典籍皆副焉。

荀悦《申鉴》曰︰古者，天子诸侯有事必告庙，左右二史臧否成败无不存焉。得失一朝，荣辱千载，善人…

《天官书》︰宦者四星，在帝座之西︰周官有宫正、宫伯、〈皆主王宫中官之长。〉宫人、〈掌王之…

…，既无知人之明，又未尝交加士类。昔卫鞅因景监以见，有识知其不终。今得臣举者，匪荣伊辱。”固辞之。

韦昭《辩释名》曰：祭酒者，谓祭六神以酒 � � 之也。辩云：凡会同飨宴，必尊长先用，以酒祭先，故…

徐广《释祭酒》云：古主人具馔，则宾中长者一人举酒祭地，是则长者为祭酒也。

…王赐号为刘氏祭酒。应劭曰：礼，饮酒必祭，示有先也，故称祭酒。饮时，惟尊长者，以酒沃酹也。

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