检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

《风俗通》曰：城门失火，殃及池鱼。案百家书：宋城门失火，汲取池中水以沃之，鱼悉露见，但就取之。〈说云：司门尉姓池，名鱼，城门火，惇之，烧死，故云…

《山海经》曰：符愚之山，其鸟名{昏鸟}〈音旻〉，其状如翠而赤喙〈翠似燕而绀色。〉，可以卫火。…

又曰：翠山之上，其鸟多鸓〈音垒〉，其状如鹊，赤黑而两首，可以卫火。

又曰：{山弇}嵫之山，上多丹木，其叶如谷，其实如瓜，赤符而黑理，食之可以卫火。

又曰：带山之上有兽焉，其状如马而一角，其名曰{日雚}〈音欢〉疏，可以卫火。

又曰：令丘之山，无草木，其上多火。

又曰：崌〈音居〉山之上有鸟焉，其状如鸮而赤身白首，名曰窃脂，可以卫火。

又曰：西海之南，流沙之滨，赤水后，黑水前，有山名曰昆仑之丘，其外有炎火之山，投物即然…

《新论》曰：汉元帝广求方术之士。汉中道人王仲都云：“但能忍寒暑耳。”以隆冬单衣于上林昆明池上，无变色…

《三辅黄图》曰：秦始皇葬骊山，六年之间，为项籍所发。放羊儿坠羊冢中，然火求羊，烧其椁藏。

魏武帝《明罚令》曰：闻太原、上党、西河、雁门，冬至之后百五日皆绝火寒食，云为介子推。子胥沉江，吴人未有绝水之事，至于子推，独…

《礼含文嘉》曰：燧人始钻木取火，炮生为熟，令人无腹疾，遂天之意，故为燧人也。

陆景《典语》曰：冲风之摧枯枝，烈火之炎寒草，武王伐纣，势然也。

又曰：阳燧，以铜为之，形如镜，向日则火生，以艾炷承之得火也。

《笑林》曰：某甲夜暴疾，门人钻火，其夜阴暗，未得火，催之急。门人忿然曰：“君责人亦大无道理，今暗如漆，何以不把火照我，当得觅钻火…

…书》曰：温峤往武昌，至牛渚矶，水深不可测。世云其下多怪物。峤遂毁犀灯而照之。须臾，见水中奇形异状，或乘车马、着赤衣者。峤其夜梦人谓曰：“与君幽明道…

《唐书》曰：皇甫无逸为益州长史。尝夜宿人家，遇灯炷尽，主人将续之，无逸抽佩刀断衣带以为炷。其廉介如此。

又曰：睿宗好乐，听之忘倦。玄宗又善音律。先天二年正月望日，胡僧娑陀婆请夜开门，燃百千灯，睿宗…

…传》曰：西王母遣使谓帝曰：“七月七日，当暂来。”帝至日，扫除宫内，然九光之灯。

《邺中记》曰：石虎正〈平声。〉会，于殿前设百二十枝灯，以铁为之。

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