文脉·太平御览

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门 次 名 称 命 中
天部下 卷 2 日下 卷 4 星下 卷 7 雨下 卷 11 春下 卷 20 夏下 卷 23 秋下 卷 25 冬下 卷 27 地下 卷 37 石下 卷 52 水下 卷 59 若下水 卷 65 叙皇王下 卷 77 诸王下 卷 151 公主下 卷 154 叙京都下 卷 156
原 文 命 中

时序部 · 秋上 · 卷 24 | 《鹖冠子》曰:斗柄西指,天下皆秋。

《鹖冠子》曰:斗柄西指,天下皆秋。

时序部 · 秋下 · 卷 25 | 《地镜经》曰:八月中,草木独有叶枝下垂者,必有美玉。…

《地镜经》曰:八月中,草木独有叶枝下垂者,必有美玉。又云:八月后草木死者,亦有玉。

时序部 · 秋下 · 卷 25 | 《楚辞》曰:袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。〈言秋风疾则…

《楚辞》曰:袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。〈言秋风疾则草木摇,湖水波而木叶落矣。〉

时序部 · 秋下 · 卷 25 | 又曰:悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。憀栗兮若…

…而私自怜。燕翩翩其辞归,蝉寂寞而无声。雁嗈々而南游,鶤鶏啁哳〈上张流切,下陟辖切。鸟鸣声也。〉而悲鸣,独申旦而不寐,哀蟋蟀之宵征。

时序部 · 秋下 · 卷 25 | 又曰:皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋。白露既下降百草兮…

又曰:皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋。白露既下降百草兮,奄离被此梧楸。去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。

时序部 · 秋下 · 卷 25 | 宋刘铄诗曰:旻天清旦高,秋风发初凉。白露下微津,明月…

宋刘铄诗曰:旻天清旦高,秋风发初凉。白露下微津,明月流素光。凝烟泛城阙,凄风入轩房。朱叶先零落,绿草就芸黄。织罗还…

时序部 · 立秋 · 卷 25 | 《易通卦验》曰:立秋日凉风至,白露下。

《易通卦验》曰:立秋日凉风至,白露下。

时序部 · 立秋 · 卷 25 | 《登真隐诀》曰:立秋之日,日中五岳诸真人诸黄老君,于…

…》曰:立秋之日,日中五岳诸真人诸黄老君,于黄房灵庭山,会仙官于日中,定天下神图灵药。

时序部 · 立秋 · 卷 25 | 《周书时训》曰:立秋之日凉风至,又五日白露降,又五日…

…归,又五日群鸟养羞。鸿雁不来,远人背叛;玄鸟不归,室家离散;群鸟不羞,臣下骄慢。秋分之日,雷始收声,又五日蛰虫附户,又五日水始涸。雷不收声,诸侯淫…

时序部 · 冬上 · 卷 26 | 《释名》曰:冬曰上天,其气上腾,与地绝也。故《月令》…

《释名》曰:冬曰上天,其气上腾,与地绝也。故《月令》曰:“天气上腾,地气下降。”

时序部 · 冬上 · 卷 26 | 又曰:十月纳禾稼,黍稷穜稑,〈上音童,下音陆。〉禾麻…

又曰:十月纳禾稼,黍稷穜稑,〈上音童,下音陆。〉禾麻菽麦。

时序部 · 冬上 · 卷 26 | 又曰:坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,植其鹭羽。〈值,…

又曰:坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,植其鹭羽。〈值,持也。鹥鸟之羽可认为翳。笺云:翳,舞者所持以…

时序部 · 冬上 · 卷 26 | 《礼月令》曰:十月之节,日在房。〈立冬为十月节。〉昏…

…先肾。〈冬阴气盛寒于外,祀之于行,从辟除之类。行谓道也,祭先肾者,阴谓在下,肾亦在下,凡祀行俎,先进肾。〉立冬之月,水始冰,后五日地始冻,后五日野…

时序部 · 冬上 · 卷 26 | 又曰:十月中气,日在尾,〈小雪十月中气。〉昏危中,晓…

…〉昏危中,晓翼中,斗建亥位之中。小雪之中,虹藏不见,后五日天气上腾,地气下降,后五日闭塞而成冬,谨关梁,塞蹊径。〈蹊径谓山泽禽兽道。〉

时序部 · 冬上 · 卷 26 | 《尔雅》曰:冬为上天。〈言时无事,在上临下。孙炎曰:…

《尔雅》曰:冬为上天。〈言时无事,在上临下。孙炎曰:冬天藏物,物伏于下,天清于上。〉

时序部 · 冬上 · 卷 26 | 又曰:唐地处孟冬之位,得常山太岳之风,音中羽,其地硗…

又曰:唐地处孟冬之位,得常山太岳之风,音中羽,其地硗确〈上苦交切,下苦角切。〉而收,故其民俭而好畜,此唐尧之所起。

时序部 · 冬上 · 卷 26 | 《史记》曰:汉高祖既定天下,叔孙通定朝仪。群臣朝,十…

《史记》曰:汉高祖既定天下,叔孙通定朝仪。群臣朝,十月仪于长乐宫,执戟尊卑次序,诸侯王以下莫不震恐…

时序部 · 冬上 · 卷 26 | 《续汉书》曰:严延年,字次卿,为河内太守,冬月传属县…

《续汉书》曰:严延年,字次卿,为河内太守,冬月传属县囚会府下,流血数里,河南号为屠伯。

时序部 · 冬上 · 卷 26 | 嵇康《高士传》曰:善卷,古之贤人也。舜以天下让之。善…

嵇康《高士传》曰:善卷,古之贤人也。舜以天下让之。善卷曰:“予立宇宙之中,冬则衣皮毛,夏则衣絺葛,何以天下为哉?”

时序部 · 冬下 · 卷 27 | 又曰:十月之应钟何?应者,应也,钟者,动也,言万物应…

…?应者,应也,钟者,动也,言万物应阳而动,不藏也。〈《论衡》曰:阳气动于下,而阴气应之也。〉