检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

《慎子》曰：廊庙之中材，盖非一木之枝。

…何益。〉明不独在乎火，在于暗。〈暗无所见，火乃光耳，故曰在于暗中。〉当今之时，世暗甚矣。人主有能明其德者，天下之士归之也，若蝉之赴明火也。

又曰：子之于父母也，一体而两分，同气而异息，若草莽之有华实也，树木之有根心也。

又曰：树木盛则飞鸟归之，刍草美则禽兽归之，人主贤则豪桀归之。

《韩子》曰：待自直之箭，则百世无矢矣；待自圆之木，则千岁无轮矣。

《文子》曰：叶落者，风摇之；水浊者，物挠之也。

《淮南子》曰：草木洪者为本，而杀者为末；禽兽之性，大者为首，而小者为尾。末大于本则折，尾大于腰则不掉。故食其口而百节肥…

又曰：夫树木，灌以潦水，畴以肥壤，千人养之，一人拔之，则必无余蘖。况以一国同伐之，虽欲久，岂可得哉！

又曰：今夫徙树者，失其阴阳之性，则莫不枯槁。〈失，犹易也。〉故橘之江北，则化而为枳；鸲鹆不过济、貉，…

又曰：日冯生阳阏，〈日冯，木之先也。〉阳阏生鳞鲐，〈音台。〉鳞鲐生干木，干木生庶木。凡根枝者生庶木。〈…

又曰：天有明，不忧民之晦也。百姓穿户凿牖，自取炤焉。地有财，不忧民之贫也。百姓伐木艾草，自取富…

又曰：郢人有买屋栋者，求大三围之大木。而人予车毂，跪而度之，巨虽可而长不足。〈巨，大。云长不足，言其短也…

又曰：食木者多力而恶，〈熊犀之属是也。〉食草者善走而愚。〈麋鹿之属是也。〉

又曰：良匠不能断金，巧冶不能铄木。金之势不可断，而木之性不可铄也。

又曰：质的张而弓矢集，林木茂而斧斤入。非或召之，形势所致也。

又曰：佐祭者得尝，救鬭者得伤。荫不祥之木，为电所扑。〈薜木也。扑，击也。〉

…音削。〉锯，非良匠不能以制木；炉橐埵〈音朵。〉坊设，〈炉、橐、埵，皆冶坊之形也。〉非巧冶不能以治金。

又曰：羽翼美者伤骨骸，枝叶美者害根茎。能两美者，天下无之也。

《风俗通》曰：桂阳太守江夏张辽，字叔高。田中有树，遣客伐之，六七十下，血出。客惊怖归，以其事白叔高。叔高大怒，曰：“树木汁出，此何…

…称仙人者，树也。《孙绰子》曰：海上人与山客辨其方物，海人曰：“鱼额若华山之顶，一吸万顷之波。”山客曰：“邓林有木，围三万寻，直上千里，旁荫数国。”…

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