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《释名》曰：二月之夹钟何？夹者孚也，言万物孚甲，种类分也。

…昏东井中，晓箕中，斗建卯位之初，律中夹钟。〈二月之气至则夹钟之律应。夹钟者，夷则之所生，三分益一，管长七寸四分。其日、其音、其数，幷同孟春。〉惊蛰…

…〉昏柳中，晓南斗中，斗建辰位之初，律中沽洗。〈三月气至，沽洗之律应。沽洗者，南吕之生也。三分益一，管长七寸一分。其日、其音、其数，幷同孟春。〉

…青阳右个。是月也，天子乃荐鞠衣于先帝。〈鞠衣，衣名，盖黄桑之服。荐于先帝者，为进宇太庙。〉天子始乘舟，荐鲔于寝庙，〈进时美味。〉聘名士，礼贤者。〈…

…戴胜降于桑。命有司无伐桑柘，〈受蚕食。〉乃修蚕器，择吉日大合乐。〈大合乐者，言行射礼。〉

又曰：天子五年一巡狩。〈天子以海内为家，时一巡狩省之。五年者，虞夏之制也。周制十二岁一巡狩也。〉岁二月，东巡狩至于岱宗，柴而望祀山川…

…氏掌万民之判，〈判，半也。合成夫妇也。〉仲春月会男女。〈成春礼。〉是时奔者不禁，无故而不用令者罚之。

《语》曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

又曰：春祭为祀。〈荐尚韭柳，《礼疏》曰：祀者，思也。思向所以设之曰祀也。〉

…而不通，有烦而不治，则民不乐生，不利衣食。凡民之藏贮，以及山川之神加于民者，发图功谋斋戒必敬，会时必节，日历巫祝执伎以守官俟命而作，祈王年，祷民命…

又曰：二月祭鲔，鲔者鱼之先至也。

又曰：古者，天子孟春论吏之德行，能法者为有行，能理得法者为有能，盛法德者为有功。故…

又曰：诸侯相见，治卿为介，以其教士毕行，使仁者守会朝于天子。天子以岁二月为坛于东郊，建五色，设五兵，具五味，陈六律，品…

又曰：东方者何也？动方也，物之动也。何以谓之春，春出也，物之出也。故春谓之东方也。

《三礼义宗》曰：五行之官也，木正曰勾芒者，物始生皆勾屈而芒角，因用为官名。

又曰：东岳所以谓之岱者，代谢之义。阳春用事，除故生新，万物更生，相代之道，故以代为名也。

又曰：古之学者，干戈之舞得从春夏，羽籥之职得入秋冬，四事之中有文有武，故得分之。

《史记》曰：孝惠帝曾春出游离宫，叔孙生曰：“古者有春尝果，今方樱桃熟，愿陛下因取樱桃献宗庙。”上乃许之。诸果献由此兴也。

又：《天官书》曰：明庶风居东方，明庶，明众物尽出也。二月律中夹钟者，言万物阴阳相夹厕也。其于十二子为卯，卯之为言万物茂也。其于十母为甲乙…

《汉书》曰：孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路，以采诗献之。太师比其音声以闻于天子。

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