天部 · 天部上 · 卷 1 ｜ 《陈书》曰：高祖梦天开数丈，有一人朱衣捧日，令帝张口…

《陈书》曰：高祖梦天开数丈，有一人朱衣捧日，令帝张口纳之。及觉，犹热，后二百日为帝。

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 《老子》曰：天得一以清。天无以清，将恐裂。

《老子》曰：天得一以清。天无以清，将恐裂。

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 《列子》曰：杞国有人忧天崩坠，身亡所寄，废于寝食。又…

…，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。知积气也，何以不坏？夫天地，空中之一细物，有中之最巨也。难穷终始，此固然矣。忧其坏者，亦为远大；言不坏者，亦…

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 《抱朴子》曰：宣夜之书亡，而《郄萌记》先师相传。《宣…

…无所根系故各异也。故辰极常居其所，北斗不与众星西没焉。七曜皆东行，日日行一度，月行十三度，迟疾任性，若缀附天体，不得不尔也。”

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 《太玄经》曰：九天：一为中天，二为羡天，三为顺天，四…

《太玄经》曰：九天：一为中天，二为羡天，三为顺天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为咸天，八为…

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 蔡邕《天文志》曰：言天体者有三家：一曰周髀，二曰宣夜…

蔡邕《天文志》曰：言天体者有三家：一曰周髀，二曰宣夜，三曰浑天。宣夜之学，绝无师法。周髀术数具存，考验天状，…

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 《异苑》曰：陶侃梦飞翔冲天，天门九重，已入其八，余一…

《异苑》曰：陶侃梦飞翔冲天，天门九重，已入其八，余一门不得进，以翼搏天，一翅致折，惊而坠下，左腋肿痛。后威果振主，欲有窥拟之…

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 徐整《三五历纪》曰：天地浑沌如鸡子，盘古生其中，万八…

…如鸡子，盘古生其中，万八千岁。天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千…

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 又曰：天圆广，南北二亿三万三千五百里七十五步，东西短…

…万三千五百里七十五步，东西短减四步，周六亿十万七百里二十五步。从地至天，一亿一万六千七百八十一里半；下地至厚，与天高等。

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 张衡《灵宪》曰：天有九位，自地至天一亿万六千三百五十…

张衡《灵宪》曰：天有九位，自地至天一亿万六千三百五十里。悬天之晷、薄地之仪，皆千里而差一寸

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 《洛书甄耀度》曰：周天三百六十五度四分度之一。夫一度…

《洛书甄耀度》曰：周天三百六十五度四分度之一。夫一度为千九百三十二里，则天地相去十七万八千五百里。

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 又曰：天皇大帝亦曰太一。又曰：其佐曰五帝。〈东方青帝…

又曰：天皇大帝亦曰太一。又曰：其佐曰五帝。〈东方青帝灵威仰，南方赤帝赤熛怒，西方白帝白招拒，北…

天部 · 天部下 · 卷 2 ｜ 《天文录》曰：古人言天地之形者有三：一曰浑天，二曰盖…

《天文录》曰：古人言天地之形者有三：一曰浑天，二曰盖天，三曰宣夜。宣夜之说未尝闻也。后有虞昺作《穹天论》，姚信…

天部 · 浑仪 · 卷 2 ｜ 王蕃《浑天说》曰：浑天之作，由来尚矣。考之于天，信而…

…南北，辗转周规，半覆地上，半在地下，故二十八宿半见半隐。以仪准之，其见常一百八十二度有奇，是以知其半覆地上、半在地下也。黄赤二道相与交错，其间相去…

天部 · 浑仪 · 卷 2 ｜ 又曰：言天体者三家，浑、盖之术具存，而宣夜之法绝灭，…

…运无穷，或谓浑然包地，或谓浑然而盖。愚谓若必天裹地，似卵中黄，则地是天中一物，圣人何别为名而配天乎？古之遗语“日月行于飞谷”，谓在地中也。不闻列星…

天部 · 浑仪 · 卷 2 ｜ 贺道养《浑天记》曰：昔记天体者有三：浑仪莫知其始，《…

…二曰宣夜，夏殷之法也。三曰周髀，当周髀之所造，非周家术也。近世复有四术：一曰方天，兴于王充；二曰轩天，起于姚信；三曰穹天，由于虞喜。皆以抑断浮说，…

天部 · 浑仪 · 卷 2 ｜ 又曰：虞僧诞，会稽余姚人，以《左氏》教授，听者亦数百…

…儒者论天，互执浑、盖二义，论盖不合浑，论浑不合盖。崔灵恩立义，以浑、盖为一焉。

天部 · 浑仪 · 卷 2 ｜ 《风土记》曰：璇衡，即今浑仪。云古者以玉为之，转运者…

《风土记》曰：璇衡，即今浑仪。云古者以玉为之，转运者为机，持正者为衡。一说以良玉为管，中有光，盖取明以助远察。

天部 · 浑仪 · 卷 2 ｜ 张衡《浑天仪》曰：赤道横带天之腹，去极九十一十九分度…

张衡《浑天仪》曰：赤道横带天之腹，去极九十一十九分度之五；黄道邪带其腹，出赤道表里各二十四度。故夏至去极六十七度而强…

天部 · 刻漏 · 卷 2 ｜ 《续汉书·律历志》曰：建武十年，诏施行漏刻，以日长短…

…·律历志》曰：建武十年，诏施行漏刻，以日长短为数率，日南北二度四分而增减一刻一气。永元十年，太史霍融上言官漏刻率，九日增减一等，不与天相应，不如夏…