文脉·太平御览

首页 › 检索

检 索

全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
有穷后羿 卷 82 后少帝 卷 87 后汉世祖光武皇帝 卷 90 后汉显宗孝明皇帝 卷 91 后汉敬宗孝顺皇帝 卷 92 后魏诸帝 卷 101 后魏太宗明元皇帝 卷 102 后魏显宗献文皇帝 卷 103 后魏敬宗孝庄皇帝 卷 104 后废帝安定王 卷 104 后周太祖文皇帝 卷 105 则天皇后 卷 110 后凉吕光 卷 125 后燕慕容垂 卷 125 后主高纬 卷 131 后梁萧𧦴 卷 133
原 文 命 中

人事部 · 腰 · 卷 371 | 《西京杂记》曰:赵后体腰柔弱,善行步进止,女弟昭仪不…

《西京杂记》曰:赵后体腰柔弱,善行步进止,女弟昭仪不能及也。

人事部 · 髀股 · 卷 372 | 《左传·僖中》曰:宋公及楚人战于泓,宋公既成列,楚人…

…人未济。司马曰:“彼众我寡,及其未济也,请击之。”公曰:“不可。”既阵而后击之,宋师败绩,公伤股。

人事部 · 髀股 · 卷 372 | 又曰:魏勃少时欲求见齐相曹参。家贫无以自通,乃早扫齐…

…人门,因得自进。及灌婴责其劝齐王反状,勃曰:“失火之家,岂暇先言大人,然后救火乎?”因退,股战不能言。婴曰:“人谓勃勇,庸妄人耳,何能为乎?”

人事部 · 髀股 · 卷 372 | 《三国典略》曰:后周卢昌期、祖英伯反,宇文神举讨平之…

《三国典略》曰:后周卢昌期、祖英伯反,宇文神举讨平之。神举以英伯壮节,欲令宽赦,军人已割其…

人事部 · 臀 · 卷 372 | 又《后卦》曰:臀无肤,其行次且。

又《后卦》曰:臀无肤,其行次且。

人事部 · 膝 · 卷 372 | 《魏略》曰:初,袁熙纳甄后,熙出行在幽州,后留侍姑。…

《魏略》曰:初,袁熙纳甄后,熙出行在幽州,后留侍姑。及邺城破,袁绍妻及后坐堂上,文帝入绍舍,后怖,…

人事部 · 胫 · 卷 372 | 《后汉书》曰:马援击西羌,中流矢,贯胫,帝以玺书劳之…

《后汉书》曰:马援击西羌,中流矢,贯胫,帝以玺书劳之。

人事部 · 足 · 卷 372 | 《释名》曰:脚,却也,以其坐时却在后也。

《释名》曰:脚,却也,以其坐时却在后也。

人事部 · 足 · 卷 372 | 《后汉书》曰:李固足下有龟文。

《后汉书》曰:李固足下有龟文。

人事部 · 足 · 卷 372 | 《唐书》曰:工部尚书贾直言父道冲,以伎术待诏翰林,因…

…方,辞上下神只,伺使者视稍怠,即取其鸩以饮,遂迷仆而死。明日,鸩泄于足而后复苏。代宗闻之,减父罪,直言亦自此病。

人事部 · 踝 · 卷 372 | 《释名》曰:踝,跖踝踊也。亦因其形踝踝也。足后曰跟,…

《释名》曰:踝,跖踝踊也。亦因其形踝踝也。足后曰跟,在下旁着地。踵,聚也,上体之所钟聚也。

人事部 · 发 · 卷 373 | 又曰:卫皇后字子夫,与武帝侍衣得幸。头解,上见其须鬓…

又曰:卫皇后字子夫,与武帝侍衣得幸。头解,上见其须鬓,悦之,因立为后。

人事部 · 发 · 卷 373 | 《东观汉记》曰:明德马后美睿,为四起大髻,但以发成,…

《东观汉记》曰:明德马后美睿,为四起大髻,但以发成,尚有余,绕髻三匝。

人事部 · 发 · 卷 373 | 又曰:和熹邓后六岁,诸兄持后发,后曰:“身体发肤,受…

又曰:和熹邓后六岁,诸兄持后发,后曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。何弄人…

人事部 · 发 · 卷 373 | 谢承《后汉书》曰:汝南李光,字伯明,为兖州。母亡后归…

谢承《后汉书》曰:汝南李光,字伯明,为兖州。母亡后归,视床处,得亡母乱发,光持悲…

人事部 · 发 · 卷 373 | 又曰:曹操逼献帝废伏后,以尚书令华歆、郗虑副勒兵入宫…

又曰:曹操逼献帝废伏后,以尚书令华歆、郗虑副勒兵入宫收后。后闭户藏壁中,歆就牵后出。时帝在外殿…

人事部 · 发 · 卷 373 | 《魏略》曰:明帝既嗣立,追痛甄后之薨。故郭太后以忧暴…

《魏略》曰:明帝既嗣立,追痛甄后之薨。故郭太后以忧暴崩。甄后临没,以帝属李夫人。夫人说甄后见谮之祸,不获…

人事部 · 发 · 卷 373 | 又曰:故中牟令苏韶,字孝先。咸宁初,亡诸子,迎丧至襄…

…列甚肃,见诏曰:“卿犯卤簿,应髡刑。”节俯受剔,觉循见头发,视截如指大。后又梦见韶截之。节素美睿,五截而尽。

人事部 · 发 · 卷 373 | 《唐书》曰:高祖窦皇后,生而发垂过颈;三岁,发与身齐…

《唐书》曰:高祖窦皇后,生而发垂过颈;三岁,发与身齐。

人事部 · 发 · 卷 373 | 《益部耆旧传》曰:蜀郡公乘会妻,同县张氏女也。会早卒…

《益部耆旧传》曰:蜀郡公乘会妻,同县张氏女也。会早卒,后欲问者,女乃断发割耳,以明不嫁。