文脉·太平御览

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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
叙山 卷 38 昆仑山 卷 38 钟山 卷 38 玉山 卷 38 蓬莱山 卷 38 方丈山 卷 38 瀛洲山 卷 38 终南山 卷 38 嵩山 卷 39 华山 卷 39 泰山 卷 39 恒山〈亦名常山〉 卷 39 衡山 卷 39 霍山 卷 39 王屋山 卷 40 太行山 卷 40
原 文 命 中

文部 · 墨 · 卷 605 | 盛弘之《荆州记》曰:筑阳县有墨山,山石悉如墨。

盛弘之《荆州记》曰:筑阳县有墨山,山石悉如墨。

文部 · 墨 · 卷 605 | 戴延之《西征记》曰:石墨山北五十里,山多墨,可以书。

戴延之《西征记》曰:石墨山北五十里,山多墨,可以书。

文部 · 墨 · 卷 605 | 《寻阳记》曰:庐山有石墨可书。

《寻阳记》曰:庐山有石墨可书。

文部 · 砚 · 卷 605 | 晋傅玄《砚赋》采阴山之潜璞,简众材之修宜,节方员以定…

晋傅玄《砚赋》采阴山之潜璞,简众材之修宜,节方员以定形,锻金铁而为池,设上下之剖判,配法象乎…

文部 · 砚 · 卷 605 | 刘澄之《宋永初山川古今记》曰:兴平石穴深二百许,大石…

刘澄之《宋永初山川古今记》曰:兴平石穴深二百许,大石青色,堪为砚。

文部 · 纸 · 卷 605 | 崔鸿《前燕录》曰:慕容俊三年,广义将军岷山公黄纸上表…

崔鸿《前燕录》曰:慕容俊三年,广义将军岷山公黄纸上表,俊曰:“吾名号未异于前,何宜便?尔自今但可白纸称疏。”

文部 · 简 · 卷 606 | 《文士苑》曰:人有嵩山下得竹简一版,上有两行科斗之书…

《文士苑》曰:人有嵩山下得竹简一版,上有两行科斗之书,中外传示,莫能知。张华以问束 � , �…

文部 · 简 · 卷 606 | 《神仙传》曰:阴长生裂黄丧写丹经,一通封以文石之函,…

《神仙传》曰:阴长生裂黄丧写丹经,一通封以文石之函,着嵩高山;一通黄橹简染之书,封以青玉之函,着华山;一通黄金之简,刻而书之,封以白…

文部 · 策 · 卷 606 | 《穆天子传》曰:癸巳,至于群玉之山,阿平无险,〈言边…

《穆天子传》曰:癸巳,至于群玉之山,阿平无险,〈言边无险阻也。〉四彻中绳,〈言皆平直。〉先王之谓策府。〈言…

文部 · 袠 · 卷 606 | 《后汉书》曰:杨春卿临命戒子统曰:“吾绨袠中〈《说文…

…家用,尓其修之。”统感父遗言,服阕辞家,从犍为周修学习先法,又就同郡郑伯山受《河》《洛》书,及天文推步之术。

学部 · 叙学 · 卷 607 | 又曰:范献子聘于鲁,问具、敖山,鲁人以乡对。献子曰:…

又曰:范献子聘于鲁,问具、敖山,鲁人以乡对。献子曰:“不为具、敖乎?”对曰:“先君献武之讳也。”献子归…

学部 · 叙学 · 卷 607 | 《家语》曰:子路见孔子。孔子问曰:“何好?”曰:“好…

…,然后可持。〉木受绳则正,人受谏则圣。受学重问,孰不顺成?”子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革,何学之为?”孔子曰:“括而羽之,镞而…

学部 · 叙学 · 卷 607 | 《大戴礼》曰:学不可以已矣。青,取之于蓝而青于蓝;冰…

…而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,其曲中规,揉使之然也。是故不登高山,不知天之高,不临深渊,不知地之厚,不闻先王之道,不知学问之大也。孔子曰…

学部 · 叙学 · 卷 607 | 又曰:鲁有兀者叔山无趾,踵见仲尼。仲尼曰:“子不谨,…

又曰:鲁有兀者叔山无趾,踵见仲尼。仲尼曰:“子不谨,前既犯若是矣,虽今来,何及矣?”无趾曰…

学部 · 叙学 · 卷 607 | 《孙卿子》曰:不登高山,不知天之高;不闻先王之遗言,…

《孙卿子》曰:不登高山,不知天之高;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

学部 · 叙学 · 卷 607 | 《孔丛子》曰:人之进退,惟问其志取,必以渐勤则得多。…

《孔丛子》曰:人之进退,惟问其志取,必以渐勤则得多。山溜至软,石为之穿;蝎虫至弱,木为之弊。夫溜非石之凿,蝎非木之凿,然而能以…

学部 · 叙学 · 卷 607 | 又曰:百川学海而归于海,丘陵学山而不至乎山,是故恶夫…

又曰:百川学海而归于海,丘陵学山而不至乎山,是故恶夫画者也。

学部 · 叙学 · 卷 607 | 《潜夫论》曰:天地之所贵者,人也;圣人之所尚者,义也…

…况于凡人乎?是以人之学也,犹物之有治也。夫瑚簋之器,朝祭之服,其始也,乃山野之木,蚕茧之丝耳。及正之以绳墨,制之以机杼,则皆成宗庙之器,黼黻之章,…

学部 · 叙学 · 卷 607 | 《汉书·儒林传》曰:武帝广开献书之路,立五经博士,开…

…,立五经博士,开弟子员,设科射策,劝以官禄。讫于元始,百有余年,书积如丘山,传业浸盛,枝叶繁滋,一经说百万言,盖禄利之路然也。

学部 · 叙学 · 卷 607 | 赵子声《书诣郑康成学》曰:夫学之于人,犹土地之有山川…

赵子声《书诣郑康成学》曰:夫学之于人,犹土地之有山川也,珍宝于是乎出;犹树木之有枝叶也,本根于是乎庇也。