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门次名称命中

原文命中

又《郊祀志》曰：遂郊雍，至陇西，登崆峒，幸甘泉，令祠官宽舒等具太一祠坛。祠坛放亳，忌太一坛。坛三垓，五帝坛环居其下，各如其方。黄帝西南，除…

又《郊祀志》曰：三年一郊。秦以十月为岁首，故常以十月上宿郊。见通权火，〈张晏曰：权火，烽火也，…

又《郊祀志》曰：武帝立后土祠于汾阴，立太一祠于甘泉。祭日以牛，祝宰衣赤；祭月以羊，祝宰衣白。宣帝于圣成山祠日，于芥…

…曰：汉制，天地以下，群臣所祭，凡千五百四十，新益为万五千四十。汉法：三岁一祭天于云阳宫甘泉坛；以冬至日祭天，天神下。三岁一祭地于河东汾阴后土宫；以…

又曰：祭天用六彩绮席六重，长一丈，中一幅，四周缘之玉饰器。凡器七千三百，物具备，养牛五岁，至三千斤。

…，河东汾阴后土宫。宫曲入河，古之祭地，泽中方丘也。礼仪如祭天，名曰汾葵，一曰葵丘也。

…洛京，而神只兆域明堂灵台皆因汉旧事。四年，帝将东巡，以大军当出，使太常以一特牛告祠南郊，自后以为常。

…，采摭残缺以备郊祀。自甘泉后土雍宫五畤神只兆位，多不轻见，幷以兴废无常，一彼一此，四百余年，废无禘礼。古代之所更立者，遂有阙焉。曹氏世系出自有虞氏…

…》曰：晋太始二年，诏群臣议五帝即天也。王气时异，故殊其号，虽名有五，其实一神。明堂南郊宜除五帝之坐，五郊改五精之号，皆同称昊天上帝，各设一坐而已。

…辛未，始建北郊，则与南郊同月。咸和中，北郊，同共正月。《周礼》三王之郊，一用夏正。于是从和议。是月辛未，南郊；辛巳，北郊。帝皆亲奉。

…。五岳四渎，名山大川，应望𧙍者，废而未举。居其官者，举其职，司其事，勿令一代之典阙而不备，主者详依旧处。”

…。中事纳之，谓大飨、大祀、大乐，皆是承制，不可得命三公行者。郊天极尊，惟一而已，故非天子不祀也。又案：武皇受禅，用二月郊。元年中兴，亦以二月。今郊…

《宋书·礼志》曰：晋太始二年十一月，有司又议：古者丘郊不异，宜幷圆丘、方泽于南北郊，更修治坛，兆其二至之…

又曰：孙权始都武昌及建业，不立郊兆至未年。太元元年十一月祭南郊，其地今秣陵县南十余里郊中是也。晋氏南迁，立南郊于巳地，非礼所谓…

又《祭祀志》曰：县邑常以立春之日，皆青幡青帻，迎春于郭外。令一童男帽青巾衣，先在郭外，迎春者至自野中，出迎者拜之而还。

《礼稽命曜》曰：三年一，五年一禘，以衣服想见其容色。三日斋，思亲志意，相见所好，意喜，然后入…

又曰：谨案：叔孙通宗庙有月祭之礼，知古而然也。三岁一，此周礼也；五岁一禘，疑先王之礼也。

《五经通义》曰：王者诸侯，所以三年一，五年一禘何？三年一闰，天道小备，故三年一。者，皆取未迁庙主合食太…

…高祖亲尽也。〉但五年有二殷祭耳。〈祭及远祖，象年再闰也。〉神主入庙，先为一禘，〈为将递迁，遍告之也。〉明年春，禘而又。〈后二年一禘，禘后三年一…

《续汉书·祭祀志》曰：建武二十六年，诏问张纯禘之礼，奏三年一，五年一禘。禘之言谛，谛昭穆尊卑之义，以夏四月阳气在上，阴气在下，故正…

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