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《唐书》曰：开元中，赠左丞相程行谌谥曰贞，岐王府长史裴子馀谥曰孝。同时列上。中书令张说省之，曰：“程，裴二谥，可谓谥之无愧也。”

《五经通义》曰：谥者，死后之称，累生时之行而谥之。生有善行，死有善谥，所以劝善戒恶也。谥之言列其所行。身虽死，…

《抱朴子》曰：上古无谥，始于周家耳。黄帝谥，盖后人追为之。谥取其治世时行迹而已，非黄帝群臣之作也。俗人通自不信仙，宁肯追以仙谥黄帝乎？

…云汉之在天也。举表折义，四方德附矣。《易》曰：“先天而天弗违，后天而奉天时。”臣愚以宜上尊号曰章。唐独孤及谥吕諲曰“肃”严郢驳曰：国家故事，宰臣之…

《南史》曰：王琨避讳过甚，父名怿，母名恭，心不得犯焉。时咸谓矫枉过正。

又曰：王亮，王攸之子，为晋陵太守。在职清公，有美政。时有晋陵令沈瓒之，性粗疏，好犯亮讳。亮不堪，遂启代之。瓒之怏怏，乃造坐，云…

…过无复讳。徐邈表不讳太子名，义兴太守褚爽上表称皇太子名，尚书下之礼官，以时议其可否？礼官议疑，无适准王，聊率所见，以论之曰：《礼记》曰：夫人之讳虽…

…言夫忌日，志有所至，而不敢尽私。〈忌日，亲亡之日。忌日者不用举他事，为有时日之禁也。祥，善也。志有所至，至于亲，以此日忘其哀心如丧时。〉

…定，下太常，礼官荀纳议，称：“《礼》只有忌日，无忌月语。若有忌月，即有忌时、忌岁。军乐是军容，与常不同。请振作，于事无嫌。”

…忌日，惟不饮酒作乐。王世将以忌日送客，至新亭，主人须臾欲作音声，王便去，时单往卫洗马墓下弹马。

《语林》曰：桓玄不立忌日，政有忌时。每至日，弦觞无废。

…体异也。〉王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辩者其礼具。五帝殊时，不相㳂一作“沿”乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐…

又曰：故天子之为乐也，以赏诸侯之有德者也。德威而教尊，五谷时熟，然后赏之以乐也。

又曰：子语鲁太师乐曰：“乐其可知也。始作，翕如也；〈始作谓金秦时。闻金作，人皆翕如，变动之貌。〉从之，纯如也，〈从读曰纵纵之，谓八音皆作…

…，生长之音也，舜乐好之，天下同意，得万国之欢心，故得天下也。夫朝歌者，不时也。北者，败也；鄙者，陋也。纣乐好之，万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下…

…舞非所长。散骑侍郎邓静、尹商善咏雅乐，歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲，舞师冯肃时知先代诸舞。总究研精，远考经诰，近采故事，教习讲律，备作乐器，复先代之乐…

…曰：吴中呼周瑜为“周郎”。瑜精意音乐，三爵之后，其有阙误，瑜必知之而顾。时吴人谣曰：“曲复误，周郎顾。”

…曰：“昔太和中，故中书监高闾、太乐令公孙崇修造金石，数十年间，乃奏成功。时大集儒生，考其得失。太常卿刘芳请别营造，久而方就。复召公卿，量校合否。论…

…为乐户，因而妙达钟律，遍工八音。造玉磬以献于齐。又尝于人方食，论及声调，时无乐器，宝常因取前食器及杂物，以箸扣之，品其高下，宫商毕备，谐于丝竹，大…

《唐书》曰：郑从谠在汴时，以兄处诲尝为镇帅，殁于是郡，讫一政受代，不于公署举乐。

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