文脉·太平御览

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门 次 名 称 命 中
宦者封 卷 201 者舌 卷 797 者至拔 卷 797 {者卑} 卷 961
原 文 命 中

人事部 · 阴德 · 卷 403 | 《续齐谐记》曰:杨宝年九岁时,至华阴山北,见一黄雀为…

…食以黄花。百余日,毛羽成,乃飞去。其夜,有黄衣童子向宝再拜曰:“我王母使者,君仁爱救拯,实感成济。”以白环四枚与宝曰:“令君子孙洁白,位登三公,事…

人事部 · 阴德 · 卷 403 | 《会稽典录》曰:郑弘为灵文乡啬夫。民有弟用兄者,未…

《会稽典录》曰:郑弘为灵文乡啬夫。民有弟用兄者,未还之。嫂诣弘诉之。弘卖中单〈即今之汗衫也。〉为叔还钱。兄闻之惭愧,遣…

人事部 · 阴德 · 卷 403 | 《益部耆旧记》曰:王忳常诣京师,于空舍中见一书生疾困…

…乞藏骸骨。”未及问姓名而绝。忳即鬻金一斤,营其殡葬,余金悉置棺下,人无知者。后归数年,县署忳大度亭长。初到之日,有马驰入亭中,其日,风飘一绣被覆堕…

人事部 · 阴德 · 卷 403 | 《荀氏家传》曰:荀遂字仲阳。夫人有至行。时岁荒饥,有…

…家传》曰:荀遂字仲阳。夫人有至行。时岁荒饥,有余米粜之,夫人恒扌豕斛,籴者倾量辄过本。时人号曰扌豕斛夫人。

人事部 · 师 · 卷 404 | 《韩诗外传》曰:知如源泉,行可以为表仪者,人师也。

《韩诗外传》曰:知如源泉,行可以为表仪者,人师也。

人事部 · 师 · 卷 404 | 《周礼·地官下》曰:师氏掌以美诏王,〈告王以善道也。…

《周礼·地官下》曰:师氏掌以美诏王,〈告王以善道也。《文王世子》曰:师也者,教之以事而喻诸德者也。〉以三德教国子,居虎门之左,则司王朝、掌国中得失…

人事部 · 师 · 卷 404 | 又《学记》曰:君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博…

…博喻;能博喻,然后能为师;能为师,然后能为长;能为长,然后能为君。故师也者,所以学为君也,是故择师不可不慎也。

人事部 · 师 · 卷 404 | 《记》曰“三王四代惟其师”,其此之谓乎?凡学之道,严…

…之道,严师为难。师严,然后道尊;道尊,然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。〈尸,主也,吻祭主。〉大学之…

人事部 · 师 · 卷 404 | 又《文王世子》曰:师也者,教之以事而喻诸德者也。

又《文王世子》曰:师也者,教之以事而喻诸德者也。

人事部 · 师 · 卷 404 | 《左传·襄公三十一年》曰:郑人游于乡校〈乡人之学校。…

…失。〉然明谓子产:“毁乡校如何?”〈患人于中谤议国政。〉子产曰:“其所善者,吾则行之。其所恶者,吾则改之。是吾师也,若何毁之?”

人事部 · 师 · 卷 404 | 又曰:文王为西伯,鬻熊者为文王师,有功于文王。及武王…

又曰:文王为西伯,鬻熊者为文王师,有功于文王。及武王灭殷,未之封也。成王学勤事之后,封其曾孙熊绎…

人事部 · 师 · 卷 404 | 又曰:窦皇后兄弟长君、少君。绛侯灌将军等曰:“吾属命…

…:“吾属命乃悬两人。此两人所出微,不可不为择师傅。”于是,乃选长老之有行者与居。长君、少君由此为退让君子,不敢以富贵骄人。

人事部 · 师 · 卷 404 | 又曰:张良称曰:“今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯…

又曰:张良称曰:“今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此亦布衣之极,于良足矣。”

人事部 · 师 · 卷 404 | 又曰:张禹成就弟子尤著者:淮阳彭宣至大司空,沛郡戴崇…

又曰:张禹成就弟子尤著者:淮阳彭宣至大司空,沛郡戴崇至少府九卿。宣为人恭俭有法度,而崇恺悌多知,…

人事部 · 师 · 卷 404 | 谢承《后汉书》曰:董春字纪阳,会稽余姚人。少好学,师…

…书》。后诣京房授《易》,究极圣旨,条列科义。后还为师,立精舍,远方门徒学者常数百人。

人事部 · 师 · 卷 404 | 又曰:郑玄字康成,北海高密人也。事扶风马融。融门徒四…

又曰:郑玄字康成,北海高密人也。事扶风马融。融门徒四百余人,升堂进者五十余生。融素骄贵,玄在门下三年不得见,乃使高业弟子傅授于玄,日夜寻诵,…

人事部 · 师 · 卷 404 | 《魏志》曰:夏侯惇字玄让,年十四,就师学。人有辱其师…

《魏志》曰:夏侯惇字玄让,年十四,就师学。人有辱其师者,惇杀之。

人事部 · 师 · 卷 404 | 崔鸿《后秦录》曰:初,姚泓之为太子,受经于太学博士淳…

…鸿《后秦录》曰:初,姚泓之为太子,受经于太学博士淳于歧。歧病在家,泓以师者人之表范,傅先圣之训,加在三之义,不可以不重。亲诣省疾,拜于床下。

人事部 · 师 · 卷 404 | 《老子》曰:善人者,不善人之师。

《老子》曰:善人者,不善人之师。

人事部 · 师 · 卷 404 | 又曰:夫达师之教也,弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉…

又曰:夫达师之教也,弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学,则邪僻之道塞焉;此六者不得于学,则君不能令于臣,父不能令于子,师…