检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…曰：“昔婴之治阿，三邪毁于外，三谗毁于内。今则三邪誉于外，三谗誉于内。昔者婴之当诛者当赏，而今以当赏者当诛，是故不敢受。”景公知晏子贤，乃任以国政…

…而无道之人，再来漫我，吾不忍数闻也。”乃自投于桐水而死。又让务光曰：“知者谋之，武者遂之，仁者居之，古之道也。吾子胡不立乎？”务光辞曰：“废上非义…

《韩子》曰：舜耕于历山，农者让畔；渔于河滨，渔者让长。

…传》曰：逊年七岁无父，躬耕、负薪以养母，尽孝敬之道。与寡嫂共田桑，推让好者，取其荒者，不营利。母常随谴之：“如此，当乞食无处。”逊叹，应母曰：“但…

《郭翻别传》曰；翻经河坠刀于水，路人有为取者，翻因与之。路人不取，至于三四。路人固辞。翻曰：“尔向不取，我岂能复得乎…

晋·刘实《崇让论》曰：古之至王治天下所以贵让者，欲以出贤才而息争竞也。夫人情莫不皆欲己之贤以自明贤，岂假让而贤哉！故让…

…一焉。”郑玄以为：托采药而行，一让也；不奔丧，二让也；断发文身，三也。三者之美皆蔽隐不着。王肃曰：“其让隐，故民无得而称焉。”盛谓：玄既失之而肃亦…

又《襄十五》曰：宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉…

又曰：杨震，字伯起，弘农人。性公廉，不受私谒，子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！…

又曰：闵仲叔客居安邑，老病家贫，不能买肉，日买一片猪肝，屠者或不肯为断。安邑令候之，问诸子何饭，对曰：“但食猪肝，屠或不肯予。”令出…

…，常独止，不与人同食。比舍先炊，已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：“童子鸿不因人热者也。”灭灶更然火。

…南阳太守，初之郡府，丞尝献其生鱼，续受而悬之于庭，丞后又进之，续乃出所悬者，以杜其意。

…阴人。仁孝清洁，居贫无资，磨镜自给，不受人施。诸妪共漂，更相呼食。或不食者，相谓曰：“汝非程谋甫，何为不食人食？”

…府长吏，时吴使朱然、诸葛瑾攻围樊城，遣船兵于岘山东斫材，兵人作食，有先熟者呼后熟者，答言不往也！呼者曰：“汝欲作沐德信耶！”其名流布播于异域如此。

…公当武帝之时，人以为通，向在凉州及还京师，人以为介，何也？”钦答曰：“往者毛孝先、崔季珪用事，贵清洁之士，时皆变易车服以求名高，而徐公不改其常，故…

邓粲《晋记》曰：王敦籍周顗家，笥簏中有故絮，故播酒五瓮，米数斛。在位者服其清。

…遗之，固辞不受。许瑶之罢建安郡丞还家，以绵一斤遗原平，原平不受，送而复反者，前后数十。瑶之乃自往曰：“今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上下耳！”原平…

…，不尚矫饰，服用粗败，终不改易。时吴郡顾顗之亦尚俭素，衣裘器服，皆择其陋者。宋世言清约，称此二人。顗弟道存，从弟徽，颇营产业。二弟请假东还，辎重十…

…，字处默，吴兴武康人也。顗不治家产。值齐末兵荒，家人幷日而食，或馈其梁肉者，闭门不受。

…所衣着，止于麻布蒲练，幸不烦。”此人逊请，犹冀受纳，察励色驱出，自此伏事者莫敢馈也。

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