文脉·太平御览

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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
三月三日 卷 30 三涂山 卷 42 三山 卷 45 三鹤山 卷 46 三白山 卷 46 三危山 卷 50 三江 卷 65 太子三 卷 148 总叙三师 卷 206 总叙三公 卷 206 三巴校尉 卷 242 东宫三校尉 卷 242 机略三 卷 284 交友三 卷 408 勇三 卷 435 谏诤三 卷 453
原 文 命 中

文部 · 牍 · 卷 606 | 《韩诗》曰:赵简子太子名伯鲁,小子名无恤。简子自为二…

…,亲自表之,书曰:“节用听聪,敬贤勿慢,使能勿贱。”与二子,使恒诵之。居三年,简子坐青台之上,问二子书所在。伯鲁亡其表,令诵,不能得。无恤出其书于…

文部 · 牍 · 卷 606 | 《韩诗外传》曰:赵简子有臣周舍,立于门下三日三夜。简…

《韩诗外传》曰:赵简子有臣周舍,立于门下三日三夜。简子问其故,对曰:“臣为君谔谔之臣,秉笔操牍从君之后,伺君过而书…

文部 · 札 · 卷 606 | 《后汉书》曰:樊崇等西攻更始,百万之众而无称号;欲立…

…又以两空札置笥中,〈札,简也。笥,箧也。〉遂于郑北设坛场,祠城阳景王,诸三老从事皆大会陛下,列盆子三人居中立,以年次探札。盆子最幼,后探得符,诸将…

文部 · 板 · 卷 606 | 王隐《晋书》曰:惠帝时谣曰:“二月尽,三月初,桑生裴…

王隐《晋书》曰:惠帝时谣曰:“二月尽,三月初,桑生裴雷柳叶舒,荆笔杨板行诏书,宫中大司马作几驴。”而杨骏、荆王反…

文部 · 刺 · 卷 606 | 《魏名臣奏》曰:黄门侍郎荀俣奏曰:今吏初除,有三通爵…

《魏名臣奏》曰:黄门侍郎荀俣奏曰:今吏初除,有三通爵里刺,条疏行状。

文部 · 椠 · 卷 606 | 《释名》曰:椠,板长三尺者也。椠,渐也,言渐渐然长也…

《释名》曰:椠,板长三尺者也。椠,渐也,言渐渐然长也。

学部 · 叙学 · 卷 607 | 又曰:孔子兄子孔蔑者,与宓子贱皆仕。孔子问孔蔑曰:“…

…孔蔑者,与宓子贱皆仕。孔子问孔蔑曰:“女之仕,何得何亡?”对曰:“所亡者三:王事若聋,〈若聋,宜为聋相因聋之也。〉学焉得习,是学不得明也;奉禄少,…

学部 · 叙学 · 卷 607 | 又曰:叔文相莒三年,归,其母自绩,谓母曰:“文相莒三…

又曰:叔文相莒三年,归,其母自绩,谓母曰:“文相莒三年,有马千驷,今母犹绩,文之所得事皆…

学部 · 叙学 · 卷 607 | 又曰:公明宣学于曾子,三年不学书。曾子曰:“汝居参门…

又曰:公明宣学于曾子,三年不学书。曾子曰:“汝居参门三年不学,何也?”对曰:“安敢不学乎?”见夫…

学部 · 叙学 · 卷 607 | 《论衡》曰:人生怀五常之性,好道乐学,故别于物。今饱…

…常之性,好道乐学,故别于物。今饱食快饮,腹为饭坑,肠为酒囊,是则物也,与三百倮虫何以异乎?

学部 · 叙学 · 卷 607 | 《玄晏春秋》曰:十七年,予长七尺四寸,未通史书;与从…

…若习兵。母数谴予。予出得瓜果,归以进母,母投诸地,曰:“《孝经》称‘日用三牲之养,犹为不孝’何?孝者,莫大于欣亲。今尔年近乎二十,志不存教,心不入…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 《礼记》曰:三礼,《春秋》有《左氏》、《公羊》、《 …

《礼记》曰:三礼,《春秋》有《左氏》、《公羊》、《 � 梁》曰三传,与《易》、《书》、…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 《文心雕龙·宗经篇》曰:三极彝训,其书曰经。经也者,…

《文心雕龙·宗经篇》曰:三极彝训,其书曰经。经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 《春秋演孔图》曰:作法五经,束之天地,稽之图像,质于…

《春秋演孔图》曰:作法五经,束之天地,稽之图像,质于三王,施之四海也。

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 又曰:桓荣受朱普学章句四十万言,及荣入授显宗,减为二…

又曰:桓荣受朱普学章句四十万言,及荣入授显宗,减为二十三万言。却复删省,定成十二万言。由是有桓君大、小太常章句。

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 又曰:玄宗时,国子司业李元瓘上言:“《三礼》、《三传…

又曰:玄宗时,国子司业李元瓘上言:“《三礼》、《三传》及《毛诗》、《尚书》、《周易》等幷圣贤微旨,生人教业必事资…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 《广雅》曰:《三坟》,分也;论三才之分,天、地、人之…

《广雅》曰:《三坟》,分也;论三才之分,天、地、人之治,其体有三也。《五典》,镇也;制作…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 《抱朴子》曰:正经为道德之渊海,子书为增深之川流,犹…

《抱朴子》曰:正经为道德之渊海,子书为增深之川流,犹北辰之佐三辰,林薄之裨高岳也。

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 又曰:隐士以《三坟》为金玉,《五典》为琴筝,讲肆为钟…

又曰:隐士以《三坟》为金玉,《五典》为琴筝,讲肆为钟鼓,百家为笙簧。

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 桓谭《新论》曰:《易》一曰《连山》,二曰《归藏》,三…

桓谭《新论》曰:《易》一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。《连山》八万言,《归藏》四千三百言。古文《尚书》旧有四十五卷…