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雷次宗《豫章记》曰：西山中峰最高顶名鹤岭，即子乔控鹤经过之所，坛在鹤岭之侧。云景鲜美，草木秀润，异于它山。山侧有土，名控鹤乡。

…，马踬不肯行，心怪之欲还，布劝使行，到宫门入掖门，死士交戟刺卓堕车，顾布所在，布下马曰：“有诏。”遂杀之。

…亦罕有至者，其窟内有物，若似今书卷，因谓之精岩。岩内时见神人往还，盖古仙所居耳。羌胡惧而莫敢近，又谓鬼为唐术，故指此为唐术窟。

又曰：同人于野，亨，利涉大川，乾行也。〈王弼曰：所以乃能同人于野，亨，利涉大川。非二之所能也。是干之所行也。〉

…曰：京师之野，于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。〈郑玄曰：京地众民所居之野，舍其宾旅。言其所当言语也。〉

…而辩其邦国都鄙之数，制其畿疆而沟封之，设其社稷之壝而树之田主，各以其野之所宜木，遂以名其社与其野。〈壝，坛与堳埒也。〉

…于垂陇，伯有赋《鹑之贲贲》。赵孟曰：“床第之言不逾阈，况在野乎？非使人之所敢闻。”

又曰：汤时大旱，殷史卜曰：“当以人祷。”汤曰：“吾所为谓自当之。”遂斋戒，剪发断爪，已为牲，祷于桑林之野，告于上天已而雨大至…

又曰：鸿飞遵陆，公归不复，于女信宿。〈毛苌曰：陆非鸿所宜处也。〉

王充《论衡》曰：夫知古不知今，谓之陆沉，然则儒生所谓陆沉者也。

《说文》曰：京，人所为绝高丘也。

应劭《风俗通》曰：京谓非人力所能成，天地性自然也。京师义亦取此。

…鸑鷟岘，下带长涧，东北流经牛山，山去此水八十余里。今号曰牛头水，是齐景公所登而叹处。

《江乘地记》曰：城东四十五里竹里山，王途所经，途甚倾险，行者号为翻车岘也。

又曰：函关直北，隔河有层阜，巍然独秀，孤峙河阳，世谓之风陵，戴延之所谓风堆者也。

…云高，望之形若覆唾壶，高二十余里，羊肠蟠道三十六回，《开山图》谓之仇夷，所谓积石嵯峨，嵚岑隐阿者也。上有平田百顷，煮土成盐，因以百顷为号。山上丰水…

又曰：吴门外鶏坡墟，故吴王所畜鶏处也。

…人曰：“是虢公之墟。”公曰：“虢氏何为亡？”对曰：“善不能行，恶不能去，所以为墟矣。”

焦赣《易林》曰：山林麓薮，非人所处。鸟兽无礼，使我心苦。

…嫄置后稷羊牛之径，亦以为异也。〉诞置之平林，会伐平林。〈置之平林，又为人所收取也。〉

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