检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…哭，尽哀，括发，袒。降堂东，即位，西向哭，皆如奔父之礼。〈下堂东至孝子堂所住处。〉妇人奔丧，升自东阶，殡东。西面坐，哭尽哀。东ヮ，即位，与主人拾踊…

又曰：若所为位家远，则成服而往。齐衰望乡而哭，大功望门而哭，小功至门而哭，缌麻即位…

…凡讣于其君，曰：“君之臣某死。”〈讣或作赴。赴，至也。臣死，其子使人至君所告也。〉父母、妻、长子，曰：“君之臣某之某死。”〈此臣子其家丧所主者。〉…

…崩，讣告诸侯者何？缘臣子哀痛愤懑，无能不告诸人者也。诸侯欲闻之，当持土地所出，以供丧事。故《礼》曰：天子崩，遣使者讣告诸侯。

…：疏衰裳、斋牡麻绖，无受者：〈无受者，服足而除，不以经服而受也。〉寄公为所寓，丈夫、妇人为宗子、宗子之母妻，为旧君、君之母妻，庶人为国君，大夫在外…

…则带其故葛带，绖期之绖，服其功衰。有大功之丧，亦如之。小功，无变也。〈无所变于大功齐斩之服，不用轻累重。〉麻之有本者，变三年之葛。〈有本谓大功以上…

《家语》曰：门人疑所以服夫子者。子贡曰：“昔夫子之丧颜渊，若丧子，而无服，丧子路亦然。请丧夫…

…服，故四海黎庶莫不尽于其新，三纲之道，二服恒用于私室。而王者独尽废之，岂所以孝治天下乎？《诗》云：‘犹之未远’，其傅玄之谓也。”

…之制。《新礼》：弟子为师衰。臣虞谨案：自古无服师之礼。故仲尼之丧，门人疑所服。子贡曰：“昔夫子丧颜渊，若丧子，而无服。请丧夫子若父而无服。”遂心丧…

《周礼·夏官》曰：《弁师》王之弁绖，弁而加环绖。〈弁绖，王吊所服也。其弁如爵弁而素，所谓素冠也。而加环绖。环者，大如缌之麻，绖缠而不纠…

…一也。故为父苴杖，竹也。为母削杖，桐也。”或问曰：“杖者以何为也？”〈怪所为施。〉曰：“孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。〈言得…

《白虎通》曰：所以杖竹桐何？取其名也。竹，蹙也；桐，痛也。父以竹，母以桐。竹，阳也；桐，…

《礼记·杂记》曰：重，既虞而埋之。〈就所倚处埋之。〉

…生常，遂成旧俗。凡人士丧仪，多出闾里。每有此，须动十数万，损人财力而义无所取。至于寒庶，则人思自竭。虽复室如悬磬，莫不倾产殚财。所谓葬之以礼，其此…

…谟笺问凶门曰：“父在母丧，应立凶门不？”又问：“与父别，止立凶门，愚意犹所疑，厌于父故也。今于父大门之内，别立凶门，便为父。一家有二门，以名义言之…

…贲、〈许慎曰：荆成，勇士也。孟贲，卫人。〉庆忌、夏育之勇焉，而死者，人之所必不免也。”

…润可玩。预乃椎七十枚为屑，日服食之，余多惠人。后闻者乃更求玉于故处，皆无所见。冯翊公源怀等得其玉，琢为器珮，皆鲜明可宝。预服延年，云有效验，而世事…

…圣人同死生，愚人亦同死生。圣人之同死生，知于分理也。愚人同死生，不知利害所在。”

又曰：夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。

…乎？”于是语卒，援髑髅，枕而卧。夜半，髑髅见梦曰：“子之谈者似辨士。诸子所言，皆人生之累也，死则无此矣。子欲闻死之说乎？”庄子曰：“然。”髑髅曰：…

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