文脉·太平御览

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门 次 名 称 命 中
天部下 卷 2 日下 卷 4 星下 卷 7 雨下 卷 11 春下 卷 20 夏下 卷 23 秋下 卷 25 冬下 卷 27 地下 卷 37 石下 卷 52 水下 卷 59 若下水 卷 65 叙皇王下 卷 77 诸王下 卷 151 公主下 卷 154 叙京都下 卷 156
原 文 命 中

礼仪部 · 忌日 · 卷 562 | 《世说》曰:前辈人忌日,惟不饮酒作乐。王世将以忌日送…

…作乐。王世将以忌日送客,至新亭,主人须臾欲作音声,王便去,时单往卫洗马墓下弹马。

乐部 · 雅乐上 · 卷 563 | 《礼》曰:凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也…

…静;礼自外作,故文。大乐必易,大礼必简。乐至则无怨,礼至则不争。揖让而天下治者,礼乐之谓也。大乐与天地同和,大礼与天地同节。和,故百物不失;节,故…

乐部 · 雅乐上 · 卷 563 | 又曰:魏文侯问子夏曰:“吾端冕而听古乐,惟恐卧,听郑…

…文,复乱以武。治乱以相,讯疾以雅。君子于是语,于是道古。修身及家,平均天下,此古乐之发也。今夫新乐,进俯退俯,奸声以滥,溺而不止。及獶侏儒,獶杂子…

乐部 · 雅乐上 · 卷 563 | 又曰:孔子间居,子夏曰:“敢问何谓三无?”孔子曰:“…

…无体之礼,威仪翼翼;无服之丧,施于四国。无声之乐,气志既从;无体之礼,上下和同;无服之丧,以畜万邦。无声之乐,日闻四方;无体之礼,日就月将;无服之…

乐部 · 雅乐上 · 卷 563 | 又曰:入门而金作,示情也。升歌《清庙》,示德也。下管…

又曰:入门而金作,示情也。升歌《清庙》,示德也。下管象武,示事也。是故古之君子,不必亲相与言也,以礼乐相示而已。

乐部 · 雅乐上 · 卷 563 | 又曰:晋郄至如楚聘,且莅盟。楚子享之,子反相,为地室…

…晋郄至如楚聘,且莅盟。楚子享之,子反相,为地室而悬焉。郄至将登,金奏作于下,〈击钟而奏乐也。〉惊而走出。

乐部 · 雅乐中 · 卷 564 | 《传》曰:吴季札来聘,请观于周乐。使工为之歌《周南》…

…也?非令德之后,谁能若是?”为之歌《陈》,曰:“国无主,其能久乎!自郐以下无讥焉。”为之歌《小雅》,曰:“美哉!思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?…

乐部 · 雅乐中 · 卷 564 | 又曰:子谓《韶》,“尽美矣,又尽善也。”〈韶,舜乐也…

…太平也。〉谓《武》,“尽美矣,未尽善也。”〈谓周武王乐美,武王以此功定天下,未尽善致太平。〉

乐部 · 雅乐中 · 卷 564 | 又曰:乐所以上事宗庙,下以变化黎庶。

又曰:乐所以上事宗庙,下以变化黎庶。

乐部 · 雅乐中 · 卷 564 | 又曰:凡音,由于人心。天之与人相通,如影之象形,响之…

…之以福;为恶者,天报之以殃,其自然者也。故舜作五弦之琴,歌南风之诗,而天下治。纣为朝歌、北鄙之音,身死国亡。舜之道何弘也,纣之行何隘也。夫南风之诗…

乐部 · 雅乐中 · 卷 564 | 又曰:万宝常,不知何许人也。父大通从梁将王琳归于齐。…

…又尝于人方食,论及声调,时无乐器,宝常因取前食器及杂物,以箸扣之,品其高下,宫商毕备,谐于丝竹,大为时人所赏。然历周泊隋,俱不得调。开皇初,沛国公…

乐部 · 雅乐中 · 卷 564 | 又曰:文帝开皇六年,尚因周乐,命工人齐树提检校乐府,…

…定。帝怒曰:“我受天命七年,乐府犹歌前代功德!”命治书侍御史李谔,引弘等下,将罪之。谔奏曰:“武王克殷,至周公相成王,始制礼乐。所事体大,不可速成…

乐部 · 雅乐中 · 卷 564 | 又曰:祖孝系随毛爽授律,皆得爽之法。一律而生五音,十…

…为宫旋,宫之义由斯着矣。武德之乐,汉克暴秦之从所作也,言以武德除乱,使天下乐行也。四时之乐,文帝之作也,言以已节俭泽施于四海,天下和平也。

乐部 · 雅乐下 · 卷 565 | 《春秋感精符》曰:冬至日,人主与群臣左右纵乐五日,天…

《春秋感精符》曰:冬至日,人主与群臣左右纵乐五日,天下人众亦家纵乐五日,以迎日冬至。人主备八能之士,撞黄钟之钟,击黄钟之鼓。公…

乐部 · 雅乐下 · 卷 565 | 又曰:歌舞同处耶?异耶?歌者象德,舞者象功。君子尚德…

又曰:歌舞同处耶?异耶?歌者象德,舞者象功。君子尚德下功,故歌在堂,舞在庭。歌以养形,歌者有声,舞者有形。何言歌在堂也?以《燕…

乐部 · 雅乐下 · 卷 565 | 《墨子》曰:程繁问于子墨子曰:“圣王不为乐。昔诸侯倦…

…张而不弛。”墨子曰:“昔者尧舜有茅茨者,且以为礼,且以为乐。汤放桀,环天下立,因先王之乐,又自作乐,命曰《 � 》,又循九韶。武王胜殷杀纣,环天下…

乐部 · 雅乐下 · 卷 565 | 《世说》曰:荀公曾善解音声,时论谓之暗解。遂调律吕,…

…无言,直意忌之,遂出阮为始平太守。后有田父耕于野地中,得周时玉尺,便是天下正尺。荀试以校已所治钟鼓金石丝竹,皆短校一米,于此伏阮之妙解,征阮南还。

乐部 · 雅乐下 · 卷 565 | 又曰:上元者,天气也,居中,调礼乐教化流行,总五行气…

又曰:上元者,天气也,居中,调礼乐教化流行,总五行气为一。下元者,地气也,为万物始质也,为万物之容范。中元者,人气也,其气以定万物,…

乐部 · 雅乐下 · 卷 565 | 阮籍《乐论》曰:圣人之作乐,将以顺天地之体,成万物之…

…方之音,以迎阴阳八风之声,均黄钟中和之律,开群生万物之气。奏之圆丘而天神下,奏之方丘而地祗上。吴楚之风好勇,故其俗轻死;郑卫之风好淫,故其俗轻荡。…

乐部 · 律吕 · 卷 565 | 《周礼》曰:大师掌六律、六同,以合阴阳之声。阳声:黄…

…娄。辰与建交错互处如表里然,是其合也。其相生,则以阴阳六体为之。黄钟初九下生林钟之初六也,林钟又上生太簇之九二,太簇又下生南吕之六二,南吕又上生姑…