检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…帝纳后，欲用九月九日，是忌月。范汪问王彪之，答云︰“《礼》无忌月，不敢以所不见便谓无之。”博士曹耽、荀纳等幷谓无忌月之文，不应有妨。王洽曰：“若有…

…也。”故子顺曰：“饮也。礼，虽衰麻见于君、先生，君及先生与之粱肉，无辞。所以敬尊长而不敢遂其私也。忌日方于有服轻矣。”

…〈方犹文章。〉比音而乐之，及干戚羽毛，谓之乐。〈干，楯也；戚，斧也；武舞所执也。羽，翟也，旄牛尾也。文舞所执也。〉乐者，音之所由生也。其本在人心之…

…先祖是听。’夫肃肃，敬也。雍雍，和也。夫敬以和，何事不行。为人君也，谨其所好恶而已矣。君好之，则臣为之；上行之，则民从之。《诗云》：‘诱民孔易’，…

…，享曹太子。初献，乐奏而叹。〈酒始献也。〉施父曰：“曹太子其有忧乎！非叹所也。”〈施父鲁大夫也。〉

…乐声也。〉曲而有直体，其文王之德乎！”为之歌《颂》，曰：“至矣哉！盛德之所同也。”见舞《象箾》《南龠》者，曰：“美哉！犹有所憾。”见舞《大武》者，…

…。以大旌表识其行列也。〉晋侯惧而退，入于房。〈旌夏非常，卒见之，人心偶有所畏。〉卜，桑林见。〈祟见于卜兆也。〉荀偃、士モ欲奔〈奔，走还宋。祷，谢。…

…赐魏绛，曰：“子教寡人和诸戎狄以正诸华，八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐，请与子乐之。”魏绛于是乎始有金石之乐，礼也。〈大夫有功则赐乐也。〉

又曰：乐云乐云，钟鼓云乎哉！〈言乐不但崇此钟鼓而已，所贵者，贵其移风易俗也。〉

…知人。扁鹊曰：“昔秦缪公尝如此，五日不知人，七日乃寤，语大夫曰：“我之帝所，甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。”

又曰：乐所以上事宗庙，下以变化黎庶。

又曰：太史公曰：“音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。”

…竦神，悦而成流。是以海内遍知上德，被服其风，光辉日新，化上而迁善，而不知所以然。至于万物不夭，天地顺而嘉应举，故诗曰：“磬管锵锵，降福穰穰。”

…杜夔为军谋祭酒，参太乐事，因令创制雅乐。夔善钟律，聪思过人，丝竹八音，靡所不能，惟歌舞非所长。散骑侍郎邓静、尹商善咏雅乐，歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲…

…封府库，有金饰乐器。武帝问熹：“卿欲此乎？”熹正色曰：“主上幽逼，播越非所，将军首建大义，劬劳王室，虽复不肖，实无情于乐。”帝笑曰：“聊以戏耳。”

《齐书·萧惠基传》曰：自宋大明已来，声伎所尚多郑、卫，而雅乐正声鲜有好者。惠基解音律，尤好三祖曲，及相和歌，每奏辄…

…合否。论者沸腾，莫有适从。登被旨敕，幷见施用。往岁，大军入洛，戎马交驰，所有乐器，亡失垂尽。臣至太乐署，问太乐令张干龟等，云︰丞前已来。置宫悬四箱…

…，宝常因取前食器及杂物，以箸扣之，品其高下，宫商毕备，谐于丝竹，大为时人所赏。然历周泊隋，俱不得调。开皇初，沛国公郑译等定乐，初为黄钟调。宝常虽为…

…御史李谔，引弘等下，将罪之。谔奏曰：“武王克殷，至周公相成王，始制礼乐。所事体大，不可速成。”帝意乃解。

…求之，得三百六十律，各因其月律而为一部，以律数为母，以气候为子，以一中气所有，日为子，以母命子，随所多少，分直一岁，以配七音。起于冬至，以黄钟为宫…

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