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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引，一二字逐段比对；命中处标出上下文，点条目名进全文。

门次名称命中

原文命中

…公德冠四海，道嗣前哲，令问令望，当与此山俱传。若润甫辈，乃当如公语耳。”后参佐为立碑，着故望处，百姓每行望碑，莫不悲感。杜预名为“堕泪碑”。

…，七世孝廉，刻其碑背曰：“白楸之棺，易朽之衣，铜铁不入，瓦器不藏。嗟矣，后人幸勿见伤。”及胡石之乱，旧墓莫不夷毁，而此墓俨然。至元嘉六年，民饥始发…

《国朝传记》曰：魏文贞之薨也，太宗自制其碑文幷自书，后为人所间，诏令掊之。及征高丽不如意，深悔为是行，乃叹曰：“若魏征在，不使…

…驻马观之，良久而去。数百步复还，下马伫立，疲则布毯坐观，因宿其傍，三日而后去。

…器，自成其名焉，以祀其先祖者也。显扬先祖，所以崇孝也。身比焉，顺也。明示后世，教也。夫铭者，一称而上下皆得焉耳矣。是故君子之观于铭也，既美其所称，…

…若周公者也。〉国功曰功，〈保全国家，若伊尹也。〉民功曰庸，〈法施于民，若后稷也。〉事功曰劳，〈以劳定国，若禹者也。〉治功曰力，〈制法成治，若昝繇也…

…量信，至于道之中。〉嘉量既成，以观四国；〈以观示四方，使放象之。〉永启厥后，兹器维则。”〈永，长也。厥，其也。兹，此也。又长启道其子孙，使法则此器…

崔鸿《十六国春秋·后赵录》曰：勒徙洛阳晷影于襄国，铭佐命功臣三十九人于函，置于建德前殿。

《穆天子传》曰：天子观舂山之上，乃为铭，疏于玄圃之上，以贻后世。〈谓勒石铭功德。〉

《孔子家语》曰：孔子观周，遂入太祖后稷之庙。庙当右阶之前，有金人焉，三缄其口而铭其背曰：“古之慎言人也，诫之…

…石人焉，大张其口而书其胸曰：“我古之多言人也。无少言，无少事。少言少事，后生何述焉？我颂《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》，赜罔深而不探，理无…

…守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。”后之君子，感诫之至，追而作铭。

…公有夺里之谥，铭发幽石，噫可怪也。赵灵勒迹于番吾，秦昭刻传于华山，夸诞示后，吁可笑也。详观众列，铭义见矣。至于始皇勒岳，政暴而文泽，亦有疏通之美焉…

…之矣，且上古之铭，铭于宗庙之碑。蔡邕为扬公作碑，其文典正，末世之美者也。后世以来，器铭之佳者，有王莽鼎铭，崔瑗机铭，朱公叔鼎铭，王粲研铭，咸以表显…

…安北四里，临终作文曰：“魏郡杜邺，立志忠款，犬马未陈，奄先朝露，骨肉归于后土，魂气无所不之。何必故丘，然后即化，封于北郭山焉。”晏然处死，乃命刊名…

…》，张造《七辨》，或以恢大道而导幽滞，或以点瑰奓而托调咏，扬辉播烈，垂于后世者，凡十有余篇。自大魏英贤迭作，有陈王《七启》、王氏《七释》、杨氏《七…

…宜听世之君子要言妙道，以疏神导体蠲淹滞之累，既设此辞，以显明去就之路，而后说以声色逸游之乐。其说不入，乃陈圣人辨士讲论之娱而霍然疾瘳。此因膏梁之常…

《文心雕龙》曰：其辞虽小而明润矣，此文章之枝流，暇预之末造也。自此以后，拟者间出，杜笃、贾逵之曹，刘珍、潘勖之辈，欲穿明珠，多贯鱼目，可谓寿陵…

又曰：武帝幸河东，祠后土，顾帝京，欣然中流，与群臣宴饮。上欢甚，乃自作《秋风辞》云︰“秋风起兮…

《后汉书·东平宪王苍传》曰：显宗以所自作《光武本纪》示苍，苍因上《世祖受命中…

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