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原文命中

…其数散于天下而设于中国者，百家之学，时或称而导之。〈皆导古之人陈迹耳，而后不能常称哉。〉

《孟子》曰：王者之迹息而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作，〈王者，诸圣王者也。太平道衰，王迹止息，颂声不作，曰《诗》亡…

…摛风裁兴，藻词谲喻，温柔在诵，最附哀矣。《礼》以立体据事，章条纤曲，执而后显，采掇片言，莫非宝也。《春秋》辨理，一字见义，五石六，以详备成文，雉…

…〈符，信。〉《象》出期节，〈象，两也。出期节者，若以至日闭关，商旅不行，后不省方之比也。〉《彖》言变化，《系》设类迹。

《后汉书》曰：孔融《答虞仲翔书》曰：“示所着《易传》，自商瞿以来，舛错多矣。…

…退食，非晚不归。曾夜出城东门，钟漏已尽，会惟独乘驴。忽有二人牵头，一人随后，有异生人，渐渐失路，不由本道。会心甚怪之，遂诵《易经》上篇，一卷不尽，…

…归藏》黄帝也”难曰：“按《礼记》曰：我欲观殷道得乾坤焉，今《归藏》先以坤后干，则知是殷明矣。推《归藏》既为殷制，《连山》理是夏书。”

…公怨之，以为宾荣，〈言诬则郑伯未有其实，赵倡赋诗以自宠。〉其能久乎？幸而后亡。”〈言必先亡。〉叔向曰：“然，已侈。所谓不及五稔者，夫子之谓矣。”

…传其学，各有能名，是曰“今文尚书”。刘向《五行传》，蔡邕勒石经皆其本。其后鲁共王坏孔子故宅，于壁中得古文《尚书》、《论语》，悉以书还孔氏。武帝乃诏…

《后汉书·杜林传》曰：河南郑兴、东海卫宏，皆长于古学。林尝言：“林得兴固谐矣…

…《尚书·无逸》一篇以献。玄宗置之内殿，出入观省，成诵在心，每叹古人至言，后代莫能及，故任贤诫欲，朝夕孜孜。开元之末。因《无逸》图坏，始以山水图代之…

…秘府。时儒以为非是，不得。至刘歆独识其书，知周公致太平之迹，始奏立学官。后郑玄为之注。《仪礼》，周衰，当战国之世，其书幷亡。至汉，高堂生所传十七篇…

《礼记正义》曰：《礼记》者，本孔子门徒共撰所闻也。后通儒各有损益。子思 � 作《中庸》，公孙尼子作《缁衣》，汉文时博士作《王…

…籍。自孔子时而不具，至秦大坏。汉兴，鲁高堂生传《士礼》十七篇，至孝宣世，后苍最明。戴德、戴圣、庆普皆其弟子，三家立于学官。《礼古经》者，出于鲁淹中…

范哗《后汉书》曰：曹褒论曰：“汉初，朝制无文。叔孙通颇采《礼经》，参酌秦法，虽适…

…。此周公所制，经纪典诰、百官品物备于此矣。吾无男，汝可授之，勿令绝世。”后符坚幸太学，博士卢壶奏曰：“废学已久，书传零落，比年撰缀，惟《周官礼注》…

《史记》太史公曰：“先人有言，自周公卒，五百岁而有孔子。孔子卒后，至于今五百岁，有能绍明世，正《易》传，继《春秋》，本《诗》、《书》、《…

…刘歆为《左传》学，以左氏丘明好恶与圣人同，亲见夫子；而公羊、谷梁在七十之后，传闻与亲见，其详略不同。尝共父向校书，父为谷梁学，数以难其父向，向不能…

…公羊解注》，妙得公羊本意。作《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄后乃发《墨守》，针《膏育》，起《废疾》。休见而叹曰：“康成入吾室，操吾矛，…

桓谭《新论》曰：《左氏》传世后百余年，鲁穀梁赤为《春秋》，残略多有遗失，又有齐人公羊高缘经文作传，弥离…

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