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门次名称命中

原文命中

又曰：泽婴真人在越衡天无极观台中。

《无上真人内传》曰：有流 � 九色之房。

…月之光而明之，因星辰之行而正之，因万物之性而消息之。万物中人为贵，能使形无事，神无体，以清净致无为之意，即道为舍也。

《定志经》曰：元始告右玄真人曰：“汝授此经，可择其人传之，弥布无外。”

…文者，皆有仙录宿命者也。欲有所授，当择其人，入诸名山八极，周流天下，鬼神无敢犯之者，太清元始天中之王母，初学道之师也。

…环再拜，上问起居。远隔绛河，扰以官事，遂违颜色，近五千年。仰恋光润，情系无违。密香至，奉信承降尊于茅固处。闻命之际，即当饰驾，先被太常君敕，使诣希…

…素高元君遣左华九成夫人范定英授夫人流金火铃，九盖之軿，使弹制万魔。飞轮太无太上玉晨大道君遣绣衣使者孟六奇授九色之节，双珠月明，神虎之符，锦旗虎旌，…

又曰：凡授上清宝经，皆当备信，信以誓心，以宝于道。无信而授经，谓之越天道；无盟而传经，谓之泄天宝。

《太清中经》曰：道曰：慎无卖，吾以求宝也。慎无传，吾非其人也。慎无闭，吾绝吾学也。

《太上真经》曰：太上曰：成道归本，混同无初，出三界外，济九天中。接生与善，授记德人。

…：张道陵曰：“不敢以身传此教。”太上曰：“何得顾难，废不通法？汝当建意，无谓不可传。若世有道士得此仙经，披寻首尾，知是真要，无师可授，便得奉行。”

…，子当以今道业事一通付之，法应世世传授也。子以一通依科传付弟子佳者也。若无其人，一通封五岳名山可也。”

《道学传》曰：王母云，此灵光生经听四千年德传一人。无其人，听八千年顿传二人。授非其人，是为泄天道。可传而不授，是为闭天宝。不…

又曰：央有无生童子于色之国，授元君信然灵宝赤帝真文。

又曰：薛彪之，晋陵人也。烟炉神鼎之法，无不辩其精粗，究其难易。门人有所请益，必诲示勤恳，随量而退。

…。时处士刘弘硕学，尤明老庄，隐于荆州之沙州。承仙师之，讲习多所该究。家贫无书，每事假借，一览便诵。

《释名》曰：交龙为旗。旗，依倚也。通以一赤色为之，无文彩。诸侯所建也。

…子。公使诸齐，将杀之。寿子告之，使行，不可，曰：“弃父之命，恶用子矣。有无父之国则可也。”及行，饮以酒。寿子载其旌以先。盗杀之。伋子至，曰：“我之…

…不见胜也。内与群臣谋，不足恃也。寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇然如悬旌而无所终薄。今主君欲一天下，收诸侯，存危国，寡人谨奉社稷以从。”

…即作风雨击之，其奈吾何？”鬼又曰：“秦王使三百人被头，以赤丝绕树伐汝，得无败乎？”树漠然无言。疾入报，秦皇案言伐断，中央有一青牛出，逐之入水。秦王…

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