文脉·太平御览

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门 次 名 称 命 中
无序列表项 卷 8 无终山 卷 45 无〈音启〉国 卷 790 无肠国 卷 790 无论国 卷 790 羌无弋 卷 794 无雷 卷 797 无不达 卷 797 无继民 卷 797 无首民 卷 797 无云而雷 卷 876 无云而雨 卷 877 无损 卷 913 无遗鱼 卷 939 无患 卷 959
原 文 命 中

地部 · 桥 · 卷 73 | 《寻阳记》曰:庐山上有三石梁,长数十丈,广不盈尺,窈…

《寻阳记》曰:庐山上有三石梁,长数十丈,广不盈尺,窈然无底。吴猛将弟子登山,过此梁,见一翁坐桂树下,以玉杯承甘露浆与猛,又至一处…

地部 · 桥 · 卷 73 | 《抱朴子》曰:尾生与妇人期桥下,水至不去,以至溺死。…

《抱朴子》曰:尾生与妇人期桥下,水至不去,以至溺死。虽有信,不如无也。

地部 · 堰埭 · 卷 73 | 《梁典》曰:天监十三年,魏降人王足陈计,求堰淮水以灌…

…堰所,仍不能合。乃伐树为井干,填以巨石,加土其上,缘淮百里内,冈陵木石,无巨细必尽。负担者肩皆穿,夏日疾疫,士死者相枕,蝇虻昼合。是冬又寒甚,淮泗…

地部 · 堰埭 · 卷 73 | 《晋后略》曰:张方围京邑,决千金堰水,沟渠枯涸,井多…

《晋后略》曰:张方围京邑,决千金堰水,沟渠枯涸,井多无泉。

地部 · 泥 · 卷 74 | 《易》曰:井泥不食,旧井无禽。〈在井之下故曰泥。井而…

《易》曰:井泥不食,旧井无禽。〈在井之下故曰泥。井而泥则不可食。〉

地部 · 沟 · 卷 75 | 《庄子》曰:寻常之沟洫,巨鱼无所还其体,而鲵鱿为之制…

《庄子》曰:寻常之沟洫,巨鱼无所还其体,而鲵鱿为之制。

地部 · 渠 · 卷 75 | 《史记河渠书》曰:禹以为河所从来者高,难以行平地,数…

…自中山南,西交瓠口为渠,溉斥卤之地四万余顷,收皆亩一钟,于是关中为沃野,无凶年,秦以为富强,卒幷诸侯,因命曰郑国渠。

地部 · 渠 · 卷 75 | 又曰:汉明帝之世,司徒伏恭荐王景善能治水,显宗诏与谒…

…,此即景时所修故渎也。渠流东注浚仪,故复谓之浚仪渠也。明帝十五年东巡狩至无盐,帝嘉景功,拜河堤谒者。

地部 · 泛 · 卷 75 | 《风俗通》曰:泛,莽也,言其平望泛莽,无涯际也。

《风俗通》曰:泛,莽也,言其平望泛莽,无涯际也。

地部 · 湾 · 卷 75 | 《浔阳记》曰:蠡湖西湾,夏秋水渺涨,商徒萦纡牵舟循绕…

…下有庙,祈福而获前进,由是名焉。又有女儿庙,祈祷亦有灵应,即不许,所值亦无害。

地部 · 湾 · 卷 75 | 《永嘉郡记》曰:乐城县三原亭,去郡百二十里,溪水清如…

…二十里,溪水清如镜,曩昔有得一死鲇者,鳍大五六围,一鳍辄得数十斛鲊,此湾无所不容。有人能食者,常自譬腹如三原湾,无所不容。

皇王部 · 叙皇王上 · 卷 76 | 《尚书大传》曰:三王之治,如环之无端,如水之胜火。

《尚书大传》曰:三王之治,如环之无端,如水之胜火。

皇王部 · 叙皇王上 · 卷 76 | 又曰:古者,天子有四邻:前曰疑,后曰丞,左曰辅,右曰…

又曰:古者,天子有四邻:前曰疑,后曰丞,左曰辅,右曰弼。有问无以对,责之疑;可志而不志,责之丞;可正而不正,责之辅;可扬而不扬,责之弼…

皇王部 · 叙皇王上 · 卷 76 | 又曰:君者,群也。群天下万民而除其害者,谓之君。王者…

…。善显设人者也,故人亲之;善粉饰人者也,故人悦之。四德具而天下往之,四德无一而天下去之。往之之谓王,去之之谓亡,故曰道存则国存,道亡则国亡。

皇王部 · 叙皇王上 · 卷 76 | 《老子》曰:圣人处无为之事,行不言之教,万物作而不辞…

《老子》曰:圣人处无为之事,行不言之教,万物作而不辞,生而不有,为而不恃,功成而不居。夫惟不…

皇王部 · 叙皇王上 · 卷 76 | 又曰:不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不…

…不见可欲,使心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。无为,则无不治也。

皇王部 · 叙皇王上 · 卷 76 | 又曰:圣人无常心,以百姓心为心:善者,吾善之;不善者…

又曰:圣人无常心,以百姓心为心:善者,吾善之;不善者,吾亦善之,得善矣!信者,吾信之…

皇王部 · 叙皇王上 · 卷 76 | 又曰:圣人之言云:“我无为,而民自化;我无事,而民自…

又曰:圣人之言云:“我无为,而民自化;我无事,而民自富;我好静,而民自正;我无欲,而民自朴。”

皇王部 · 叙皇王上 · 卷 76 | 又曰:圣人执左契而不责于人,故有德司契,无德司撤。〈…

又曰:圣人执左契而不责于人,故有德司契,无德司撤。〈圣人之心,与百姓心犹左右契耳。契来则和,故上下相亲,怨用不作,…

皇王部 · 叙皇王上 · 卷 76 | 又曰:粹而王,驳而霸,无一焉而亡。

又曰:粹而王,驳而霸,无一焉而亡。