文脉·太平御览

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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
有穷后羿 卷 82 后少帝 卷 87 后汉世祖光武皇帝 卷 90 后汉显宗孝明皇帝 卷 91 后汉敬宗孝顺皇帝 卷 92 后魏诸帝 卷 101 后魏太宗明元皇帝 卷 102 后魏显宗献文皇帝 卷 103 后魏敬宗孝庄皇帝 卷 104 后废帝安定王 卷 104 后周太祖文皇帝 卷 105 则天皇后 卷 110 后凉吕光 卷 125 后燕慕容垂 卷 125 后主高纬 卷 131 后梁萧𧦴 卷 133
原 文 命 中

释部 · 异僧下 · 卷 656 | 又曰:帛远字法祖,才思俊彻,敏朗绝伦。诵经日八九千言…

…至闲辰静夜,辄谈讲道德。于时西府初建,俊 � 甚盛,能言之士咸伏其远达。后奄然命终,群胡各起塔庙。少时,有一人姓李名通,死而更苏,云见祖法师宰芍罗…

释部 · 异僧下 · 卷 656 | 又曰:佛驮跋陀罗,此云觉贤。本姓释迦氏,维罗卫国甘露…

…贤。本姓释迦氏,维罗卫国甘露饭王之苗裔也。父少亡,贤三岁孤,与母居。五岁后丧母,为外氏所养。从祖鸠婆利闻其聪敏,兼悼其孤露,乃迎还,度为沙弥。至年…

释部 · 异僧下 · 卷 656 | 又曰:爰无忏,天竺人。明解咒术,所向皆验,西域号为大…

又曰:爰无忏,天竺人。明解咒术,所向皆验,西域号为大咒师。后随王〈王即天竺王也。〉入山,王渴,须水不能得,忏拇授咒石出水,因赞曰:“…

释部 · 异僧下 · 卷 656 | 又曰:释法显姓龚,平阳武阳人也。三岁便度为沙弥,十岁…

…忽逢一道人,年可九十余,容服粗素而神气俊远,显虽觉其韵高,而不悟是神人。后又逢一少僧,显问曰:“向者耆年是谁耶?”答云︰“头陀迦叶大弟子也。”显方…

释部 · 异僧下 · 卷 656 | 又曰:爰无竭,此云法勇。至 � 宾国,礼拜佛钵。住岁…

…将至舍卫国,中野逢山象一群,无竭称名归命,即有狮子从林中出,象惊惶奔走。后渡恒河,值野牛一群鸣吼而来,将欲害人,无竭归命如初,寻有大鹫飞来,野牛惊…

释部 · 异僧下 · 卷 656 | 又曰:求那跋摩,此云功德铠,累世为王。年十四便机见俊…

…宝月殿,跋摩于殿北壁手自画作罗汉象,乃作定光儒童有布 � 之形。象始成之后,每夕放光。此山本多虎灾,自跋摩居之,昼行夜往,或值虎者,以杖按头戏之而…

释部 · 异僧下 · 卷 656 | 又曰:支昙兰,晋太元中游剡县,后憩始丰赤城山,见一处…

又曰:支昙兰,晋太元中游剡县,后憩始丰赤城山,见一处林泉清旷而居之。经于数日,忽见一人,长数丈,呼兰令去…

释部 · 异僧下 · 卷 656 | 又曰:释僧同韬光晦迹,人莫能知。居塞山,山在长安南四…

…居塞山,山在长安南四百里。将殂,告弟子曰:“吾将去矣。”其夕,见火从绳床后出烧身,经二日方尽,烟焰张天,而房不烬。弟子收遗灰,架以砖塔。

释部 · 异僧下 · 卷 656 | 又曰:杯渡者,不知姓名,常以木杯渡水,因而为目。不修…

…子窥其中,见四小儿,幷长四寸,面目端正,衣裳鲜洁,于是追觅,不知所在。后三日,乃见西界蒙笼树下坐。李礼拜请还家供养,渡不堪持斋,饮酒啖肉,至于辛…

释部 · 异僧下 · 卷 656 | 《续高僧传》曰:释惠恭者,益州成都人也。与同寺惠远结…

…乞暂留赐见教诲。”拐椿:“非恭所能,诸佛力耳。”即拂衣长揖,沿流而去。尔后访问,竟不知其所之。

释部 · 经 · 卷 657 | 《后魏书》曰:斐宣,高祖曾令集沙门讲佛经,因命宣论难…

《后魏书》曰:斐宣,高祖曾令集沙门讲佛经,因命宣论难,其有理诣,高祖称善。

释部 · 经 · 卷 657 | 《洛阳伽蓝记》曰:神龟九年十一月,太后遣崇灵寺比丘惠…

《洛阳伽蓝记》曰:神龟九年十一月,太后遣崇灵寺比丘惠生向西域取经,凡得一百七十部,皆是大炒暑典。

释部 · 象 · 卷 657 | 又曰:咸和中,丹阳尹高悝行张侯桥,见浦中五色光长数尺…

…象,又合焉。自咸和中得象,至咸安初,历三十余年,光趺始具。初,高悝得象,后有西域胡五人来诣悝曰:“昔于天竺得阿育王造象,来至邺下,逢时乱,埋于河边…

释部 · 象 · 卷 657 | 又曰:武帝舍宅造寺,未成,于小庄严寺造无量寿象,长一…

…又给功德铜三千斤。台内送铜未至象处,己见铜车到炉所,于是就冶,一灌便足在后台。司铜至,方知向来送铜灵感所致,及开模,象以成丈九而相好不差。又有大钱…

释部 · 象 · 卷 657 | 《洛阳伽蓝记》曰:西域捍魔城南十五里,有一大寺,三百…

…本处。王即起塔,封四百户以供洒扫。人有患者,以金薄贴象,所患处即得除愈。后人于此象边造丈六象及诸象塔,乃至数千,悬彩幡盖,亦有万计。魏国之幡过半,…

释部 · 象 · 卷 657 | 《西京记》曰:光福坊大兴寺有阿育金象,历宋、齐、梁、…

…陈,数有奇异。陈国亡,忽面自南向,虽止之卉鼷。隋文帝载入长安,内中供养,后移置此寺。寺众以殿大象小不可当阳,置之于北面,明日乃自转兆荇,众咸惊异,…

释部 · 象 · 卷 657 | 《高僧传》曰:释昙翼,出家事安公为师,后居长沙寺。翼…

《高僧传》曰:释昙翼,出家事安公为师,后居长沙寺。翼常叹寺立僧足,而形象尚少,阿育王所造,多布在余方。尝闻外国僧…

释部 · 象 · 卷 657 | 《法显记》曰:僧尼罗王国以金等身而铸象,髻装宝珠。有…

…,髻装宝珠。有盗者以梯取之,象渐高而不及,盗叹其不救众生,象俯首而与之。后市人擒盗,盗言其事,视象尚俯。王重赎其珠而复装之。

释部 · 象 · 卷 657 | 《象记》曰:梁武帝天监元年正月八日,梦檀象入国,因发…

…随浪至山,粮食又尽,所将人众及传送者身多亡殁。逢诸猛兽,一心念佛,乃闻象后有甲胄声,又闻钟声。岩侧有僧,端坐树下,登负象下置其前,僧起礼象,骞等礼…

释部 · 戒律 · 卷 658 | 《高僧传》曰:弗若多罗,此云功德华,罽宾人也。少出家…

…僧数百余人,延请多罗诵出十诵胡本,罗什译为晋文,三分获二。多罗遘疾弃世,后有昙摩流支,此云法乐,西域人。弃家入道,偏以律藏驰名,以弘始七年秋达关中…