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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引，一二字逐段比对；命中处标出上下文，点条目名进全文。

门次名称命中

原文命中

高文惠《与妇书》曰：今致金鏆一双。

…撇裻与之酒，别而去。諿曰：“我若得财物，当以相寄。”后月，小女探得金指环一只。

《抱朴子》曰：或问涉海之法，答曰：“先于川，次破鸡子一枚，以少粉杂香末合搅水中，则不畏风波。”

《神农本草》曰：粉锡，一名鲜锡。

《冯衍集》曰：衍与妇弟任武达书曰：“惟一婢，武所见，头无钗，泽面无脂粉。”

…：作燕支法：取蓝蒍〈韦委切。〉捣以水，洮去黄汁，作十饼如手掌，着湿草，卧一宿便阴干。欲用燕支，以水浸之三四日，以水洮赤黄汁，尽得赤汁而止也。

《晋中兴书》曰：一名金称，《援神契》曰：“神灵滋液，百珍宝用有金胜。”晋孝武时，阳谷氏得金…

《老子养生要诀》曰：一人之身，一国之象。胸臆之设犹宫室也。支体之位犹郊境也，骨节之分犹百川也，…

…其内，而虎食其外；毅养其外，而病攻其内。此二子者，皆不鞭其后者。”〈夫守一方之事，至于过理者不及于会通之适者，鞭其后者，去其不及耳。〉

…于声色，发于喜怒，不顾后患者，邪气也。邪与正相伤，欲与性相害，不可两立，一置一废，故圣人损欲而从事于性。凡治身养性，节寝处，适饮食，和喜怒，便动静…

…，势若泉源，虽欲勿廪，庸可得乎﹀囫夫树木，灌以潦水，畴以肥壤，十人养之，一人拔之，则必无余蘗。况以一国同伐之，虽欲久生，岂可得哉？今盆水在廷，清之…

…。夫人之所授于性者，耳目之于声色也，鼻口之于芳臭也；肌肤之于寒暖也，其情一也。或通于神明，或不免于痴狂者何也？其所以为制者，异也。是故神者，智之渊…

…其实如珠；金玉嵯峨，醴泉出隅；还年之土，甘其清流；子能修之，松乔同俦。此一山也。长谷之山，杳杳巍巍。玄灵飘飘，玉液霏霏；金紫之房，在乎其隈；愚人竞…

又曰：凡养生者，欲令多闻而贵要，博见而择善。偏修一事，不足必赖也。又好事之徒，各伏其所长，知玄素之术者则曰：“帷房中之术可…

…者，各有所制摄生。食不欲饱，眠不欲扇，星下不卧。里语曰：“人在人间，日失一日。”如牵牛以诣屠所，描帏一步，去死转近也。夫入九泉之下，长夜罔极，始为…

《刘根别传》曰：取七岁男齿女髪，与己劲垢合烧，服之一岁，则不知老；常为之，使老有少容也。

嵇康《养生论》曰：养生有五难；名利不减，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑精…

又曰：夫为稼于阳，世偏有一溉之功者。虽终归于焦烂，必一溉者后枯，然则一溉之益，固不可诬也。而世常谓…

…。美色淑姿，安闲性乐，不致思欲之感，所以通神也。车服威仪，知足无求，所以一志也。八音五色，以养视听之欢，所以导心也。凡此皆以养寿，而不能斟酌之者，…

…汉时有士君，旧为导引之事，熊经至顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。吾有一术，名五禽之戏，汝可行之。一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除…

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