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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引，一二字逐段比对；命中处标出上下文，点条目名进全文。

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原文命中

…昔周灭殷氏，封妫满于宛丘，其裔子孙因为陈氏。仆观明公天纵神武，继绝统者，无乃是乎！”武帝阴有图僧辩意，闻鼎言，大喜，因而定策。

《说文》曰：巫，祝也。女能事无形以舞降神也。象人两袖舞形，与工同意。

…：晋侯改葬共太子。秋，狐突适下国，遇太子，太子使登，仆，而告之曰：“夷吾无礼，余得请于帝矣，将以晋畀秦，秦将祀余。”对曰：“臣闻之：‘神不歆非类，…

…文仲曰：“非旱备也。修城郭、贬食、省、用、务穑劝分，〈杜预注曰：劝分，有无相济也。〉此其务也。巫、尪何为？天欲煞之，则如勿生；若能为旱，焚之滋甚。…

《论语》曰：人而无恒，不可以作巫医。

…拇驶。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯娶之，以故多持女远逃亡，以故城中益空无人，又贫困，所从来久远矣。民人俗语曰：‘即不为河伯娶妇，水来漂溺民人。’…

…言上都有巫病，而鬼下之，上召置祠之甘泉。及病，使人问神君，神君曰：“天子无忧病。”于是病愈。

…曰：“更始荒乱，政令不行，故使将军得至于此。今将军拥百万之众，西向帝城而无称号名，为群贼不可以久，不如立宗室，挟议诛伐，以此号令，谁敢不服？”崇等…

…曰：李傕性喜鬼怪左道之术，常有道人、女巫击鼓下神，祭六丁，符劾厌胜之，具无不为。又于朝廷省门外为董卓作神坐，数以牛羊祠之。天子使在中郎将李固持节，…

…乃使觋视之，告曰：“若能说此冢中鬼形状者，即信。当厚赐加赏矣。”竟日尽夕无言，帝问之急，乃曰：“实不见有鬼，但见一白鹅立墓上。所以不即白之者，疑是…

…为厌胜。巫觋云，后湖水头经过宫内，致帝有疾。帝乃自至太官水沟，左右启太官无水则不立，帝决意塞之，欲南引淮流。会崩，事寝。

…，遂得病积时，邻舍人有溪蜮毒者，女试疗之，自觉病便差，遂以巫道为人疗病，无不愈。家产日益，乡里多欲要之。女以无兄弟，誓守坟墓不嫁。

又曰：武陵王毕为祠部尚书，巫觋或言晔有非常之相，以此自负。武帝闻之，故无宠，未常处方岳焉。

…神将送与北斗。”君政使检诸身，于衣里获之。以为乱政，即刑于市而焚神，一郡无敢行巫。

…建立神祠，盍布衣时所事也。每祠之日，惟与巫潘妪及数人行事，亲自神宰割，外无见者。至是，齐主焚除创薯，并掷巫于火，令烧煞之。

…奸人黎得以左道尹京。又内集众工编刺珠绣为御衣，既成而焚之，为禳除法，且无虚月。

…禄俸估外有余，辄以纳官，时人讥其邀名。仁会强力病恶，昼夜巡警，丝毫越法，无不立发。躬自阅罚，略无宽者，京城贵贱咸畏惮之。时有女巫蔡娘子，以鬼道惑众…

又曰：刘禹锡贬朗州司马，比居西南夷，土风僻陋，举目殊俗，无与言者。禹锡在朗十年，惟以文章吟咏陶冶情性。蛮俗好巫，每淫祠舞鼓，必歌俚…

…。子こ犹疑耶？”仲曰：“死生，命也。病是天也，君不守其本而侍巫，彼将以此无不为也。”及公病，常之巫曰：“公以某日薨。”易牙等作乱，公叹曰：“死若有…

《幽明录》曰：董卓信巫，军中常有巫都言祷求福利。言从卓求布，仓卒无布，有手巾，言曰：“可用耳。”取便书巾上，如作两口，一口大，一口小，相累…

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