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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。
- 9,686命中段落
- 无关键词
- 485页
珍宝部 · 珠上 · 卷 802 | 《魏书》曰:卞皇后性俭约,不尚华丽,无文绣珠玉,器皆…
《魏书》曰:卞皇后性俭约,不尚华丽,无文绣珠玉,器皆黑漆。太祖尝得名珰数具,命后自选一具,后取其中者。太祖问其…
珍宝部 · 珠上 · 卷 802 | 又曰:文帝作《终制》曰:“饭含无以珠玉,无施珠襦玉押…
又曰:文帝作《终制》曰:“饭含无以珠玉,无施珠襦玉押。”
珍宝部 · 珠上 · 卷 802 | 《晋书》曰:陶璜自交州上表曰:“合浦郡,土地墝埆,无…
《晋书》曰:陶璜自交州上表曰:“合浦郡,土地墝埆,无有田农。百姓唯以采珠为业,啇贾去来以珠贸米。而吴时珠禁甚严,虑百姓私散好…
珍宝部 · 珠下 · 卷 803 | 又曰:贞观中,桂州都督李弘节以清慎闻。身殁之后,其家…
…珠。上闻之,乃宣言于朝曰:“此人生时,宰相言其清白。今日既然,所举者岂得无罪?必可理之,不可舍也!”魏徵谏曰:“陛下言此人不清,未见受财之所。闻其…
珍宝部 · 珠下 · 卷 803 | 《邹子》曰:珠生于南海,玉出于须弥,无足而至。
《邹子》曰:珠生于南海,玉出于须弥,无足而至。
珍宝部 · 珠下 · 卷 803 | 又曰:明月之珠,不能无颣。
又曰:明月之珠,不能无颣。
珍宝部 · 珠下 · 卷 803 | 《牟子》曰:珠玉少而贵,凡属多而贱。圣人七经而已,佛…
《牟子》曰:珠玉少而贵,凡属多而贱。圣人七经而已,佛遂万亿言,恐烦而无当也。
珍宝部 · 珠下 · 卷 803 | 又曰:有人操随侯之珠露野,无弓弩之卫必危。
又曰:有人操随侯之珠露野,无弓弩之卫必危。
珍宝部 · 珠下 · 卷 803 | 又曰:石季伦,所爱婢数十人。季伦尝屑沈水香如持拴,布…
…曰:石季伦,所爱婢数十人。季伦尝屑沈水香如持拴,布象床上,使所爱者践之,无迹则赐真珠百。若有迹者,即节其饮食,令体轻。故闺中相戏曰:“尔非细骨轻…
珍宝部 · 珠下 · 卷 803 | 问:“谁当坐者?”前妻子初曰:“初当坐之。”继母请吏…
问:“谁当坐者?”前妻子初曰:“初当坐之。”继母请吏曰:“幸无劾儿,诚不积也。妾当坐。”初又曰:“夫人哀初之孤,欲以活初耳。”因号泣,…
珍宝部 · 珠下 · 卷 803 | 《梁四公记》曰:震泽中洞庭山南有洞穴,深百余尺。旁行…
…。杰公曰:“如意珠之上者,夜光照四十余里,中者十里,下者一里。光之所及,无风雨雷雹水火刀兵诸毒疠。骊珠九色,夜光百步,中者十步,下者一室。光之所及…
珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 《仪礼·聘礼》曰:凡执玉,无籍者袭。〈郑玄注云:籍言…
《仪礼·聘礼》曰:凡执玉,无籍者袭。〈郑玄注云:籍言修也。〉
珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又《檀弓》曰:石骀仲卒,〈骀仲,卫大夫,石碏之族。〉…
又《檀弓》曰:石骀仲卒,〈骀仲,卫大夫,石碏之族。〉无适子,有庶子六人。卜所以为后者,〈莫适立也。〉曰:“沐浴佩玉,则兆。”〈…
珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又曰:君子无故,玉不去身,君子于玉比德焉。〈故谓丧与…
又曰:君子无故,玉不去身,君子于玉比德焉。〈故谓丧与灾。〉天子佩白玉而玄组绶,公侯佩…
珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又《聘义》曰:子贡问于孔子曰:“敢问君子贵玉而贱珉,…
…也;〈礼尚廉卑。〉叩之,其声清越以长,其终诎然,乐也;〈乐作则有声,止则无也。越犹扬也。诎,绝止貌。〉瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;〈瑕,玉之病也。瑜…
珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 《左传·桓公》曰:初,虞叔有玉,虞公求旃,不献。既而…
…桓公》曰:初,虞叔有玉,虞公求旃,不献。既而侮之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此以其贾害?”乃献之。
珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又《僖上》曰:天王使邵武公、内史过赐晋侯命,受玉惰。…
…《僖上》曰:天王使邵武公、内史过赐晋侯命,受玉惰。过归,告王曰:“晋侯其无后乎!”〈事具锡命门。〉
珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又:《襄公十八年》曰:晋侯伐齐,将济河,献子以朱丝系…
…。曾臣,犹未臣。〉其官臣偃实先后之。〈守官之臣。偃,献子名。〉苟捷有功,无作神羞,〈羞,耻也。〉官臣偃无敢复济。〈偃信巫言,故以死自誓。〉惟尔有神…
珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又《昭十六年》曰:晋韩起聘于郑。宣子有环,其一在郑商…
…产弗与,曰:“非官府之守器也,寡君不知。”子太叔、子羽谓子产曰:“韩子亦无几求,〈言所求少。〉晋国亦未可以贰。晋国、韩子不可偷也。〈偷,薄也。〉若…
珍宝部 · 玉上 · 卷 804 | 又曰:吴申叔仪乞粮于公孙有山氏,曰:“佩玉蕊兮,余无…
又曰:吴申叔仪乞粮于公孙有山氏,曰:“佩玉蕊兮,余无所系之。”